إبراهيم . قال : حدثنا عمرو بن دينار . أن ابن الزبير كان يواصل بين السبع .
544 - قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي . قال : حدثنا أبو المليح .
عن ميمون . أن ابن الزبير كان يواصل الصيام من الجمعة إلى الجمعة . فإذا أفطر . استغاث بالسمن يحسوه يلين أمعاءه .
545 - قال : أخبرنا عبد الوهاب « 1 » بن عطاء . عن هشام بن
شرح
- يزيد بن إبراهيم التستري . ثقة . تقدم في ( 534 ) .
تخريجه :
أخرج ابن عساكر في تاريخ دمشق ( ص : 413 ، 414 ) من عدة طرق أن ابن الزبير كان يواصل من الجمعة إلى الجمعة .
544 - إسناده صحيح .
- عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي . ثقة تغير بآخره . تقدم في ( 22 ) .
- أبو المليح هو الحسن بن عمر بن يحيى الفزاري مولاهم الرقي . ثقة . من الثامنة . مات سنة 181 ه وقد جاوز التسعين ( تق : 1 / 169 ) .
- ميمون هو ابن مهران الجزري الرقي . ثقة فقيه . تقدم في ( 70 ) .
تخريجه :
أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ( ص : 415 ) من طريق البغوي أخبرنا عيسى بن سالم أخبرنا أبو المليح قال : قال ميمون ثم ذكره وفيه : إذا أفطر استعان بالسمن بدل استغاث .
545 - إسناده مرسل قوي .
- عبد الوهاب بن عطاء الخفاف العجلي . صدوق ربما أخطأ تقدم في رقم ( 56 ) .
- هشام بن حسان الأزدي البصري . ثقة ثبت . تقدم في ( 475 ) .
تخريجه :
أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ( ص : 416 ) من طريق المصنف .
هامش
( 1 ) في المخطوطة ، عبد الله ، . وهو خطأ . والتصحيح من تاريخ دمشق ( ص :
416 ) حيث أخرج الخبر من طريق ابن سعد على الصواب . وعبد الوهاب بن عطاء من شيوخ ابن سعد أما عبد الله بن عطاء فلا يعرف إلا الطائفي وهو قديم لا تمكن رواية ابن سعد عنه .