يفلقن هاما من رجال أعزة * علينا وهم كانوا أعق وأظلما « 1 »
والشعر لحصين بن الحمام المري . فقال « 2 » رجل من الأنصار حضر :
ارفع قضيبك هذا فإني رأيت رسول الله ص يقبل الموضع الذي وضعته عليه « 3 » .
448 - قال : أخبرنا كثير بن هشام . قال : حدثنا جعفر بن برقان .
شرح
448 - إسناده ضعيف .
- كثير بن هشام الكلابي الرقي . ثقة . تقدم في رقم ( 20 ) .
- جعفر بن برقان الكلابي الرقي . صدوق . تقدم في رقم ( 278 ) .
- يزيد بن أبي زياد القرشي الهاشمي مولاهم . ضعيف شيعي . تقدم في رقم ( 182 ) .
هامش
( 1 ) انظر ما سبق ( ص : 481 ) هامش رقم ( 7 ) وأن الذي تمثل بالشعر عبيد الله ابن زياد .
( 2 ) في المحمودية : ، فقال له ، .
( 3 ) سماه في تاريخ الطبري : 5 / 465 من طريق هشام عن أبي مخنف ، أبو برزة الأسلمي ، والسياق عند الطبري أطول من هذا . وقال الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية : 8 / 192 بعد أن أورد الخبر كما هو عند الطبري : ، رواه ابن أبي الدنيا عن أبي الوليد عن خالد بن يزيد بن أسد عن عمار الدهني عن جعفر ، وهذا إسناد منقطع وفي رواته من لم أقف له على ترجمة . وفي سير أعلام النبلاء :
3 / 309 سمي الرجل الأنصاري ، أبا برزة الأسلمي ، واستدرك بقوله : المحفوظ أن ذلك كان عند عبيد الله ، أي ابن زياد ، .
قلت : وذلك أن أبا برزة الأسلمي كان بالعراق ولم يقدم الشام . وقد أخرج الطبراني في المعجم الكبير : 3 / 115 من طريق الزبير بن بكار حدثني محمد بن الضحاك بن عثمان الحزامي عن أبيه . . . فذكر قصة خروج الحسين وأن الذي تمثل بهذا الشعر هو يزيد بن معاوية ولم يذكر قول الرجل الذي نهاه عن ذلك . وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 9 / 193 : رجاله ثقات إلا أن الضحاك لم يدرك القصة .
وانظر ما سبق في تخريج الأثر رقم ( 444 ) والراجح أن الرأس لم يحضر به إلى يزيد كما سيأتي في ( ص : 490 ) حاشية رقم ( 6 ) .