موسى . عن عون بن محمد . عن أمه . عن جدتها . [ عن فاطمة : أن رسول الله ص أتاها يوما فقال : ، أين ابناي ؟ ، - يعني حسنا وحسينا - فقالت :
أصبحنا « 1 » وليس في بيتنا شيء يذوقه ذائق فقال علي : اذهب بهما فإني أتخوف أن يبكيا عليك وليس عندك شيء . فذهب إلى فلان اليهودي . فتوجه إليه النبي ص فوجدهما يلعبان في شربة « 2 » بين أيديهما فضل من تمر . فقال : ، يا علي ألا تقلب ابني قبل أن يشتد عليهما الحر ؟ ، . فقال علي : أصبحنا وليس في بيتنا شيء .
فلو جلست حتى أجمع لفاطمة تمرات . فجلس رسول الله ص وعلي ينزع لليهودي دلوا بتمرة حتى اجتمع له شيء من تمر . فجعله في حجزته . ثم أقبل فحمل رسول الله ص أحدهما وعلي الآخر حتى قلبهما ] .
349 - قال : أخبرنا عبيد الله بن موسى . قال : أخبرنا علي بن صالح .
شرح
وعنها ابنها عون . مقبولة . من الثالثة ( انظر نسب قريش ص 76 ، والتهذيب : 12 / 274 ، والتقريب 2 / 623 ) .
- جدتها هي أسماء بنت عميس الخثعمية . صحابية . تزوجها جعفر بن أبي طالب ثم أبو بكر فأنجبت له محمدا ثم تزوجها علي وولدت له . وماتت بعده ( تق :
2 / 589 ) .
تخريجه :
أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق كما في مختصره : 7 / 124 .
349 - إسناده حسن .
- عبيد الله بن موسى . ثقة . تقدم في ( 4 ) .
- علي بن صالح بن حي الهمداني . ثقة عابد . من السابعة . مات سنة 151 ه ( تق : 2 / 38 ) .
- عاصم هو ابن أبي النجود المقرئ . صدوق وحجة في القراءة . تقدم في ( 58 ) .
هامش
( 1 ) في الأصل ، أصبحا ، والتصحيح من نسخة المحمودية .
( 2 ) الشربة : - بالتحريك - حوض يحفر حول النخلة والشجرة ويملأ ماء لتشرب منه .
والجمع شرب وشربات ( لسان العرب ، مادة شرب : 1 / 490 ) .