ارتكاب جريمته .
كما أنه يصون المجتمع بجعله قانون المماثلة من الانتقام والإسراف في القتل
على طريقة التقاليد الجاهلية التي تبيح قتل الكثير مقابل فرد واحد . وهو بذلك
يصون حياة المجتمع .
ومع الاخذ بنظر الاعتبار أن القصاص مشروط بعدم العفو عن القاتل فهذا
الشرط نافذة أمل للحياة أيضا بالنسبة للقاتل .
وعبارة لعلكم تتقون تحذير من كل عدوان لتكميل هذا الحكم الإسلامي
العادل الحكيم .
* * *
2 بحوث
3 1 - القصاص والعفو تركيب عادل
النظرة الإسلامية نظرة شمولية في كل المجالات ، قائمة على احتساب جميع
جوانب الأمر الذي تعالجه . مسألة صيانة دم الأبرياء عالجها الإسلام بشكل دقيق
بعيد عن كل إفراط أو تفريط ، لا كما عالجتها الديانة اليهودية المحرفة التي
اعتمدت القصاص ، ولا الديانة المسيحية المحرفة التي ركزت على العفو . . . لأن في
الأولى خشونة وانتقاما ، وفي الثانية تشجيعا على الإجرام .
ولو افترضنا أن القاتل والمقتول أخوان أو قريبان أو صديقان ، فإن الإجبار
على القصاص يدخل لوعة أخرى في قلب أولياء المقتول ، خاصة إذا كان هؤلاء
من ذوي العواطف الإنسانية المرهفة . وتحديد الحكم بالعفو يؤدي إلى تجرؤ
المجرمين وتشجيعهم .
لذلك ذكرت الآية حكم القصاص باعتباره أساسا للحكم ، ثم ذكرت إلى
جانبه حكم العفو .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — صفحة 504
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٥٠٤