من مبادئ الإسلام العامة .
وهذا التفسير دون على أساس هذين الهدفين .
* * *
3 الأمثل بين التفاسير :
واجهنا دوما أسئلة وردت إلينا من مختلف الفئات وخاصة الشباب المتعطش
إلى نبع القرآن عن التفسير الأفضل .
هذه الأسئلة تنطوي ضمنيا على بحث عن تفسير يبين عظمة القرآن عن تحقيق لا
تقليد ، ويجيب على ما في الساحة من احتياجات وتطلعات وآلام وآمال . . . تفسير نافع
لكل الفئات ، ويخلو من المصطلحات العلمية المعقدة .
في الواقع نحن نفتقر إلى مثل هذا التفسير ، فالأسلاف والمعاصرون رضوان
الله عليهم كتبوا في حقل التفسير كثيرا ، لكن بعضها كتب قبل عدة قرون
وبأسلوب خاص لا يستفيد منه إلا العلماء والأدباء ، وبعضها مدون بمستوى علمي
لا يدركه سوى الخواص ، وبعضها تناول جانبا معينا من القرآن ، وكأنها باقة ورد
اقتطفت من بستان مزدان ، فهي قبس من هذا البستان ، وليست البستان . . . وهكذا .
من هنا لم نجد أمام هذه الأسئلة المتدفقة علينا جوابا مقنعا يرضي هذه
الأرواح المتعطشة التواقة . فآلينا على أنفسنا أن نجيب على هذا السؤال عمليا ،
فالكلام لا يرضي السائلين .
لكننا وجدنا أنفسنا في خضم الأشغال المتزايدة من جهة ، وأمام القرآن . . .
البحر الذي لا ساحل له . . . من جهة أخرى ، فأنى لنا أن نخوض عبابه دون عدة
ووقت واستعداد فكري ، لذلك وقفنا على ضفاف هذا البحر المواج ننظر إليه
بحسرة .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — صفحة 10
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص١٠