تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اسرار الشهود فى معرفه الحق المعبود ( فارسى ) — صفحة 190

مساهمون:

ص١٩٠
سريه فلما رجعوا قال مرحبا بقوم قضوا الجهاد الاصغر و بقى عليهم الجهاد الاكبر . قيل يا رسول اللّه و ما الجهاد الاكبر قال جهاد النفس ثم قال صلى اللّه عليه و آله افضل الجهاد من جاهد نفسه التى بين جنبيه . ( 179 ) ص 48 عنوان پس از ب 8 : ما وسعنى ارضى و لا سمائى و لكن وسعنى قلب عبدى المؤمن ، يعنى گنجايش ندارد مرا نه زمين و نه آسمان و ليكن گنجايش دارد مرا قلب بندهء مؤمنم . در احاديث مثنوى ، به نقل از كتب مختلف ، اين حديث به صور ديگر ضبط شده . از جمله به نقل از احياء علوم الدين چنين آمده است : لم يسعنى ارضى و لا سمائى و وسعنى قلب عبدى المؤمن اللين الوادع . مولوى گفته :
گفت پيغمبر كه حق فرموده است * من نگنجم هيچ در بالا و پست در زمين و آسمان و عرش نيز * من نگنجم اين يقين دان اى عزيز در دل مؤمن بگنجم اى عجب * گر مرا جويى در آن دلها طلب
در اين عنوان ، كلام ذيل نيز از بايزيد بسطامى نقل شده . لو ان العرش و ما حواه الف الف مرة فى زاوية من زواياء قلب العارف ما احس بها ، يعنى اگر عرش و آنچه در آن هست هزار هزار بار در گوشه‌اى از گوشه‌هاى قلب عارف قرار گيرد احساس نخواهد كرد . ( 180 ) ص 48 ب 12 :
استفاده گر كنى زان دل بكن * تا بيابى تو علوم من لدن
علم لدنى يعنى علمى كه بنده از خدا آموزد بدون واسطهء ملك و يا پيغمبرى و علمى است كه اهل قرب را به تعليم الهى و تفهيم ربانى معلوم و مفهوم شود . آيات چندى در قرآن كريم ناظر بدان است ، از جمله آيهء 65 از سورهء كهف :
آتَيْناهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَ عَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً
، يعنى داده بوديمش رحمتى را از نزد خود و آموخته بوديمش از نزد خود دانش را . همچنين است آيهء يك از سورهء هود .