تخطي إلى المحتوى الرئيسي

احوال و آثار واشعار مير سيد على همدانى ( با شش رساله ) ( فارسى ) — صفحة 491

مساهمون:

ص٤٩١
كس نداند وچنانك داروها اگرچه همه داروست مطلقا اما هر بيمارى را دارويى خاص مفيد بود وداروى ديگر أو را زبان دارد همچنين أنواع طاعات وعبادات اگرچه از روى طاعت همه حق است اما هر شخصي را در دفع بيمارى دل بطاعتى خاص احتياج بود واز أنواع طاعاتى كه منافى حال أو بود فايده نيابد بلكه زبان آن بيشتر از فايده بود واسرار اين دقايق جز حكماء دين از أنبيا وأوليا كس نداند نه بيني كه اگر شخصي را صفرا غالب شود وأو خواهد كه بداروهائى كه محرق بلغم است معالجهء مرض صفرائى كند هرگز شفا نيابد بلكه آن داروها سبب زيادتى مادهء صفرا شود وبهلاك انجامد وازينجا بود كه حضرت رسالت عليه أفضل الصلوات با وجود جلالت ثواب قرائت قرآن فرمود كه اى بسا خوانندهء قرآن را كه از خواندن قرآن جز بعد وحرمان ولعنت وخسران حاصلى نبود كه : رب تال للقرآن والقرآن يلعنه . واز أبو سعيد خدري رضى اللّه عنه روايتست كه رسول عليه السلام فرمود كه من صايم يكون صومه وبالا عليه يوم القيامة وكم من غاز يكون غزوته سلاسلا يوم القيامة وكم من متصدق يكون صدقاته وزكواته زوالا لاعماله يوم القيامة قيل يا رسول اللّه ما افسد اعمالهم قال اكل الحرام ورؤية المخلوقين فرمود كه بسا روزه‌دار كه روزهء أو برو وبال گردد روز قيامت واى بسا غازي كه غزاى بند وزنجير وى گردد روز قيامت وى بسا صدقه دهنده كه صدقه وزكاة وى زوال عملهاى وى گردد گفتند رسول اللّه چه چيز عملهاى ايشانرا تباه كرد فرمود كه حرام خوردن وريا يعنى نيك نامى جستن واز خلق چشم ستايش داشتن .

[ ضرورت پير طريقت ]

اى عزيز چون در آثار واخبارى كه در افساد اعمال واردست بسبب رذايل اخلاق بشرى وغوايل أوصاف بهيمى وسبعي وشيطانى نيك تأمل