چون طايفهاى از أعيان أوليا و ( وراث « 1 » ) أنبيا عليهم السلام « 2 » والهان عرصهء هيمان وشاربان ( مدام « 3 » ) عرفاناند قومي كه ( أرواح « 4 » ) طاهره واسرار باهرهء ايشان در حظاير سرمدي اسرار قدم ديده وذوق لذت انس از جام ملاطفات ( كرم « 5 » ) چشيده بر ارايك شهود در سايهء سرادقات جمال پرورده ، اقداح شراب محبت از دست ساقى ( قربت خود ده « 6 » ) چون آنجا ( بتعاقب « 7 » ) تجليات اسرار جمال مست وحدت گشتند اينجا از ( بقاء « 8 » ) خمار آن مستى در ميخانهء عشق حديث محبت در پيوستند وحقايق اسرار أحوال اين قوم را در لباس مى وميخانه وزلف وخال به مسامع أرباب كمال عرضه دادند وگروهى از ظاهر بينان محجوب كه حوصلهء درك ( آن « 9 » ) معاني ( نداشتند أشارت « 10 » ) اين قوم را طامات بىحاصل پنداشتند واز سرجهل وعناد ، طعن وانكار براحوال . . . « 11 » أهل ( حق « 12 » ) روا داشتند وچون قصيدهء ( ميمهء « 13 » ) شيخ عارف « 14 » كامل أبو حفص عمر ( بن فارض مصرى « 15 » ) قدست اسراره از آن . . . « 16 » بود كه أبواب ( ابيات « 17 » ) آن مشحون لطايف ( و « 18 » ) حقايق وأصداف ألفاظ آن مملو جواهر دقايق است ( مبنى « 19 » ) بر استعارات از ذكر مدام وميخانه وكأس ( و « 20 » ) ساقى ، مؤسس بر إشارات بنتايج آثار تجليات جمال وجه
هامش
( 1 ) - وارثان .
( 2 ) - كه .
( 3 ) - جامه ( جام ) .
( 4 ) - اوراح .
( 5 ) - ذكر .
( 6 ) - قرب خورده .
( 7 ) - بتعادف ( به تعارف ؟ ) .
( 8 ) - بقاى .
( 9 ) - اين .
( 10 ) - داشتند إشارات .
( 11 ) - وأقوال ( اين كلمه در نسخهء « ج » محو شده ) .
( 12 ) - ندارد .
( 13 ) - ميميهء .
( 14 ) - محقق ( اين كلمه در نسخهء « ج » محو شده ) .
( 15 ) - ابن الفارض المصري .
( 16 ) - جمله ( اين كلمه در نسخهء أصل به درستى خوانده نمىشود ) .
( 17 ) - انعاب .
( 18 ) - ندارد .
( 19 ) - ندارد .
( 20 ) - ندارد .