نه ( مربوط به ص 364 )
از زندگانى اين اخى ونيز از زندگى ونام پدر بزرگوار أو طوطى عليشاهى الختلانى اطلاعات زيادى در دست نيست اينقدر مىدانيم كه طوطى عليشاهى الختلانى از دوستان صميمى على همداني بوده وبعد از فوت أو شيخ على حاجى در جزء مريدان وگوئى فرزندان على همداني درآمده است درين مورد در گذشته ضمن گفتگو از أقامت سيد در ختلان صحبت كردهايم . علاقهء مخصوص على همداني به خطهء ختلان بنابر دوستى ورابطهء وى با اين بزرگان بوده است اخى شيخ على حاجى چنانكه از رسالهء فتوتيه پيداست ، از فتيان بوده است .
( ده ( مربوط به ص 365 )
* در مورد سلسلهء فتوت مير سيد على ومشايخ اين سلسله بايد دانست كه :
* در غالب نسخ خطى وعكسي رسالهء فتوتيه كه مورد مراجعه قرار گرفته ، سلسلهء فتوت مير سيد على همداني در نتيجهء عدم دقت ودستبردها وحدس بازى نساخان دچار إضافات واسقاطها وتحريفها وتصحيفها گرديده ونامهاى مندرج در آن را بصورت غلط نقل كرده ويا پس وپيش بردهاند . مثلا أبو لقاسم بن رمضان را أول وأبو العباس بن إدريس را بعد از أو ذكر كردهاند . وما با استفاده از سلسله نامههاى مختلف صوفيان وفتيان كوشيدهايم كه سلسلهء مذكور در نسخههاى فتوتنامه را تصحيح نمائيم .
* چنانكه در باب أول نوشتيم على همداني با اجازهء اخى على دوستى م 723 يا 734 ه ومحمد بن محمد الاذكانى م 778 يا 779 ه خرقهء تصوف وفتوت در بركرده واين هردو نيز از مريدان شيخ علاء الدولهء سمنانى م 736 ه بودهاند با اين همه جاى بسى تعجب است كه در ميان مشايخ فتوت على همداني نامى از علاء الدولة نيامده درحالىكه شيخ حد بن جمال كه به عنوان شيخ ومرشد محمد بن محمد الاذكانى ذكر گرديده ، ونيز شيخ أو بنام نور الدين سالار ، هيچك معروف نيستند واز زندگانى ايشان اطلاعى بدست نيست . در مورد شيخ نور الدين سالار فقط اينقدر مىدانيم كه از مريدان شيخ على لالا غزنوى