واشتباهات فاحش دارد ولى چون ، در چاپ آن از دو نسخهء قديمتر « 1 » استفاده شده است ( يكى مؤرخ سال 863 ه وديگرى مؤرخ سال 899 ه ) ازينرو استناد بدان براي تصحيح ومقابلهء متن مفيد است .
در متن چاپى پيرامون أقوال واشعار ومطالب متعدد توضيحاتى داده نشده ولى مقدمهء مختصرى دارد مشتمل بربحث دربارهء خرقهء تبرك وأصل على همداني ونيز دربارهء مذهب أو وذكر اين نكته كه على همداني برمذهب شافعي بوده ولى بمسلك تشيع هم علاقهگونهاى داشته است .
اينك علائم اختصارى نسخهها را كه در حواشي « فتوتيه » خواهيم آورد ملاحظه مىنمائيد :
خصوصيات نسخه
شماره علامت اختصارى
1 - نسخهء عكسي شماره 18 / 672 موجود در كتابخانهء مركزى مؤرخ قرن نهم ه ايا
2 - نسخهء خطى شماره 19 / 4250 موجود در كتابخانهء ملى ملك مؤرخ 907 ه مق
هامش
( 1 ) - نسخهء أول همان نسخهء خطى شماره 1642 كتابخانهء ملى فرانسه ميباشد كه در آخر آن آمده است : تمت في ثاني عشر شهر ذي قعدة سنة 863 هجرية ونسخهء دوم در مجموعهء خطى شماره 2794 از كتابخانهء شهيد على پاشا ، استانبول كه در آخر مجموعه كاتب مينويسد : تمام شد بعضي مصنفات واشعار جناب سيد العارفين ، سند المحققين على ثاني أمير سيد على همداني قدس اللّه سره السبحاني بجوار روضهء منور ومشهد معطر حضرت سلطان الأولياء أبو الحسن امام علي بن موسى الرضا عليه وعلى آبائهم التحية والثناء بخط العبد الحقير خادم الفقراء عبد اللطيف قلندر بن عبد اللّه بن خضر سبزوارى بتاريخ خامس جمادى الثاني سنة تسع وتسعين وثمانماية . . . » رسالهء فتوتيه در ضمن مجموعهاى بوسيلهء مسوله مارين ، دانشمند فقيد فرانسوى به چاپ رسيده ومقدمهء مختصر آن را نيز مرحوم احمد آتش به زبان تركى برگردانده است . اين مجموعه به كبرويات شماره 2 موسوم شده ، چنانكه ده قاعدهء مير سيد على همداني نيز به عنوان كبرويات شمارهء ( 1 ) در تهران به چاپ رسيده بست .