در فتوت همهء سلسلهها بحضرت على ميرسد . أزين جايگاه بلند حضرت على در نزد فتيان شايد گمان رود كه فتوت مخصوص أهل تشيع بوده است . ولى فتوت نيز مانند تصوف است : نسبت نهايى به حضرت على ميرسد ولى اين امر به تشيع وتسنن مربوط نميگردد در اين مورد فقيد پرفسور فرانته تيشنر آلمانى ميگويد :
اين احترام مستلزم آن نبوده است كه فتيان بر مذهب تشيع باشند چه بزرگداشت حضرت على در ميان أهل سنت امرى متعارف بوده است « 1 » .
بىمورد نيست اگر بعضي از اشعار شيواى فارسي را كه دربارهء جوانمردى وفتوت حضرت علي ( ع ) است در اينجا نقل كنيم :
جوانمرد اگر راست خواهى ولى است * كرم پيشهء شاه مردان على است « 2 »
ديباچهء مروت وسلطان معرفت * لشگركش فتوت وسردار اتقيا « 3 »
مردى چون نبي نداند كس * راه مردى على شناسد وبس
مظهر اين فتوت مشهور * راستى بايد از كژيها دور « 4 »
چونكه فرمود آن نبي وهم ولى * در فتوت لا فتى الا على
پس مسلم برعلى باشد سخا * ز آنكه جنت هست دار الا سخيا « 5 »
هامش
( 1 ) - مجلهء وحيد شمارهء 7 سال 1347 ش ، ص 618 ( ترجمهء مظفر بختيار ) .
( 2 ) - سعدى ( بوستان ) .
( 3 ) - أيضا سعدى ( ر ك كليات ، ص 429 ) .
( 4 ) - اوحدى مراغهاى ( ص 563 ديوان ) .
( 5 ) - ناصري سيواسى ( ر ك سرچشمهء تصوف در إيران ، ص 218 ) .