هم رقود « 1 » ، سواء محياهم ومماتهم « 2 » بيدارى آنان هم خواب غفلت است وخواب غفلت آنان موجب حرمان بيشتر ميگردد . »
در مورد مفاد اين رساله مينويسد : « اين عجاله ايست بموجب التماس عزيزي از اخوان صفا كه حقوق مروت ايشان برمن ضعيف واجب است واقدام نيات ايشان بر جادهء اخلاص ثابت در بيان حقيقت مثال وخيال مطلق ومقيد وكيفيت مراتب مناجاة ورؤياء ودرجات خلق در ادراك علوم ومعاني از عوالم علوي وأطوار خيال ومثال وأرواح وأعيان وغيره بمقتضاى آن التماس . . . »
سبك اين رساله مانند سبك معمولى ديگر رسايل سيد است . زبان مصنوع ومتكلف را بكار نبرده ولى از آيات قرآن مجيد وأحاديث رسول ( ص ) بيشتر استشهاد كرده است - گاهى بعنوان نقل قول گاهى براي تكميل معاني . عبارتى هم در ضمن خواب وتعبير خواب حضرت يوسف صديق آورده است كه در ذيل نقل ميكنيم :
« بعضي رؤياي أهل كمال بعد از چهل سال ظاهر شود وخواب يوسف صديق عليه السلام از آن جمله بود كه از آن روز كه گفت :
يا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي ساجِدِينَ
، تا آن روز كه گفت :
« هذا تَأْوِيلُ رُءْيايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَها رَبِّي حَقًّا »
« 3 » نزد أكثر مفسرين وأهل تواريخ چهل سال بوده است » .
16 - همدانيه
نسخ خطى : 3258 ( كتابخانهء مركزى ) 4056 ، 4250 ، 7274 ( ملى ملك ) موزهء بريتانيا ( ر ك فهرست ج 2 ص 836 ) نسخهاى ( بدون شمارهبندى ) در موزهء ملى كراچى ويكى در تاجيكستان - شمارهء 2341 وتا 2343 ( تاشكند : ج 3 ) .
عكسي : 671 ( كتابخانهء مركزى ) .
يكى از مريدان سيد معنى « همدان » را از وى پرسيده ودر جواب آن سئوال
هامش
( 1 ) - آيهء 17 ، سورهء الكهف .
( 2 ) - آيهء 20 ، سورهء الجاثية 45 .
( 3 ) - سورهء يوسف ، آيات 4 و 100 - به ترتيب .