در عبارت ذيل نيز از شيخ أبو الحسن خرقانى ( م - 425 ه ) كه كمالات روحاني وخوارق عادات أو بسيار معروف است ذكرى آورده است : « . . . چون سفرهء عطا باز كردند لائق هر دردى داروئى از ان ساز كردند . خرقانى از آن خوان درد بديد كه لقاى خداست . على همداني گنجى يافت كه از افهام وعقول مبراست . ظهور سطوت جلال جمال صاحب كمال شيخ خرقانى شد وبروز لطائف جمال جلال جابر اين درويش همداني گشت . . . »
از عبارات ذيل نيز بنظر ميآيد كه اين « واردات » را سيد در عالم ناراحتى ومشقت وشكايت نوشته وموجب ملال أو كور ذوقي وبىبصيرتى أهل روزگار بوده است : « اى عزيز ترك لذات وحال اخوان گفتن وباديهء هجران بپاى مجروح رفتن وخون به دل در نهفتن به از در سخن پيش نااهلان سفتن . . . خنك آن را كه از خود چشم بردوخت . هرچه ديد ودانست بآتش فنا بسوخت . . . سينهء هركس گنجينهء سر اوست واز هروعاى هر شخص آن ترشح كند كه دروست . » نمونهء ديگر از عبارات مسجع كتاب :
« اى عزيز روندگان اين راه دو قسماند - راكبان مركب هوا وسالكان منهج رضا شعار أرباب رضا سنت وحكمت است ودثار أهل هوا غفلت وبدعت .
غفلت وبدعت غافل را بهاويهء بعد رساند وحكمت ورضا عاقل را برمسند قرب نشاند . . . »
13 - ده قاعده
خطى : شمارهء 4056 ، 4253 ، 4350 ، 4374 ( ملك ) 2398 ، 2920 ، 2784 ، 3167 ، 2958 ، 2464 ، 4389 ، 4195 ، 4778 ، 3743 ، 3258 « 1 » ، 3915 ( مركزى دانشگاه ) 192 ط ( مجلس ) 67 / 5 ر ف - 2 / 57 ملى فرهنگ 147 ، 150 ( مشهد . ر ك فهرست ج 6 ) 753 ، 1083 ( كتابخانهء دانشكدهء أدبيات أصفهان ) 326 ، 346 ( بنام « راههاى طالبان » در مجموعههاى اهدايى أستاذ على أصغر حكمت وامام جمعهء كرمانى به كتابخانهء دانشكدهء أدبيات تهران ) 829
هامش
( 1 ) - اين شماره رسالهء ده قاعده نيست وبغلط « الأصول العشرة » از نجم الدين كبرى را كه به عربى است به نام ده قاعده ضبط كردهاند .