مرد فردا آتش دوزخ را بدوكار است » .
سجع ومناسبات لفظي را نيز درين رساله ميتوان مشاهده كرد .
6 - ذكريه ( فارسي )
نسخ خطى 3915 كتابخانهء مركزى ، 3874 ( تاجيكستان ) 2331 و 2332 ( فرهنگستان تاشكند : فهرست جلد 3 ) .
نسخ عكسي : شمارهء 709 ، 1666 ( كتابخانهء مركزى دانشگاه ) همينطور عكسي كه از فيلم شمارهء 2030 ( از نسخهء آستان قدس رضوى مشهد ) گرفته شده ( وبا نام « رساله در سلوك » ) أصلا قسمتى از همين رسالهء « ذكريه » است كه جداگانه نوشته شده است ( كتابخانهء مركزى ) .
اين رساله دوبار به ضميمه ودر حواشي كتب ديگر بچاپ رسيده است :
نخست در حواشي جلد أول « فصل الخطاب بوصل الأحباب » تأليف خواجة أبو الفتح محمد پارسا م - 822 ه كه در تاشكند بچاپ رسيده است . « 1 »
بار ديگر به ضميمهء « تذكرهء شيخ كججى » باهتمام مولانا نجم الدين طارمى .
اين رسالهء شريف پيرامون أحوال وكيفيات وفوائد أذكار وأوراد است به طريق صوفيهء كبرويه . واز آيات قرآن مجيد واخبار حضرت رسول ( ص ) واشعار متصوفه مملو وبدانها مزين است ونمونهاى از نثر فنى است كه ياد آورروش « مرزباننامه » و « تاريخ جهانگشاى جوينى » مىباشد . درين رساله مولف آيات واخبار را با عبارات فارسي تتميم ميكند وگاهى بصورت تركيبهاى إضافي ميآرد مثلا : « گروه أول ظالمان سرگشتهء مثبور وغافلان بيچارهء مغرورند كه در بازار فنابه افسوس وبازى تخيلات انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة « 2 » فريفته شده ونفوس خبيثهء
« إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ »
« 3 » در حضيض ظلمت بهيمى محبوس كردند وجناح طائر روح محقر را بخيال مألوفات
« زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ
هامش
( 1 ) - حواشي ، ص 2 - 67 از نسخهء موجود در كتابخانهء آقاى دكتر حسن مينوچهر أستاذ دانشگاه تهران .
( 2 و 3 ) - آيات شمارهء 20 الحديد و 53 يوسف .