بر او افزود و نبايد كوتاهى كرد و نقصان نمود ، تمام احكام الهى و دستورات او محدود است حتى مثل عبادات مثلا نماز چهار ركعت نه پنج بايد كرد و نه سه ، در هر ركعتى يك ركوع دو سجده نه بيش نه كم ، و هكذا صوم از طلوع فجر تا مغرب شرعى مازادش و نقصانش به قصد صوم بدعت است و غير اينها .
وَ مَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ
يا موجب كفر و ارتداد مىشود يا فسق و فجور ، و بالجملة استحقاق عذاب دارد به خود ظلم كرده .
لا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذلِكَ أَمْراً
كه خداوند القاء محبت كند در قلوب طرفين يا رجوع كند در عده يا پس از انقضاء عده عقد جديد كند در طلقهء اولى و ثانيه و اما در ثالثه پس از انقضاء عده احتياج به محلل دارد چنانچه ذكر شد .
( تنبيه ) : بعض امور است كه موجب فسخ نكاح مىشود و احتياج بطلاق ندارد مثل موت كه پس از انقضاء عدهء وفات ميتواند به غير ازدواج كند مگر زوجات نبى ( ص ) ، و مثل ارتداد كه ديگر بر هم حرام ميشوند و نكاح فسخ مىشود و مثل بعض عيوب مثل جنون جذام برص عمى قرن عنين و غير اينها و از اين جهت در قصهء يوسف و زليخا گفتند : حضرت يوسف ميتوانست نزد زليخا رود بنحو مشروع زيرا عزيز عنين بود زليخا فسخ ميكرد و غير مدخوله بود عده نداشت و يوسف او را تزويج ميكرد لكن بد نامى داشت ، و بعض امور باعث عدم جواز نكاح مىشود مثل نكاح مسلم با كافره يا بالعكس ، و مثل وطى غلام كه حرام مىشود بر واطى مادر و خواهر و دختر موطوء ، و مثل ارضاع جده فرزند دختر خود را كه آن دختر بر شوهرش حرام مىشود و موارد ديگر و تفصيل اين احكام در كتب فقهيه و رسائل عمليه است .
[ سوره الطلاق ( 65 ) : آيه 2 ]
فَإِذا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَ أَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَ أَقِيمُوا الشَّهادَةَ لِلَّهِ ذلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً ( 2 )
پس زمانى كه رسيد اجل آنها يعنى منقضى شد مدت عده پس اگر ميخواهيد آنها را نگهداريد يعنى به عقد جديد نكاح كنيد بمعروف با مهربانى و مهريهء مرضيه