ذلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا
چنانچه ميفرمايد :
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمانِهِمْ ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَ أُولئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ
آل عمران آيهء 90 ، و ميفرمايد :
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَ لا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا بَشِّرِ الْمُنافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً
نساء آيهء 137 و 138 . كه همين منافقين هستند كه هر روز به يك رنگى در ميآيند گاهى مسلمان گاهى كافر ، نزد بعضى مسلمان نزد بعضى كافر كه ميفرمايد :
وَ إِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَ إِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ قالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ
بقره آيهء 14 .
فَطُبِعَ عَلى قُلُوبِهِمْ
طبع قلب بواسطهء قساوت و سياهى قلب است به كلى نور عقل و ايمان از قلب خارج است چشم قلب كور است گوش قلب كر است زبان قلب لال است از قابليت هدايت افتاده كه ميفرمايد :
صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ
بقره آيهء 18 ، و نيز ميفرمايد :
صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ
بقره آيهء 171 . و در اينجا ميفرمايد :
فَطُبِعَ عَلى قُلُوبِهِمْ
كه مهر زده شده بر قلب آنها و مهر قلب حب شهوات و عناد و عصبيت و كبر و نخوت و هزار عيب ديگر است .
فَهُمْ لا يَفْقَهُونَ
فهم و ادراك و شعور و عقل به كلى رخت بر بسته و از قلب خارج شده بعينه مثل ديوانه و كر و كور و لال شدهاند نه ميشنوند و نه ميبينند و نه درك ميكنند و نه ميگويند :
بگذار تا بميرد در عين خود پرستى
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَ يَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ
زخرف آيهء 82 معارج آيهء 42 .
[ سوره المنافقون ( 63 ) : آيه 4 ]
وَ إِذا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسامُهُمْ وَ إِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ( 4 )
و زمانى كه مشاهده كنى آنها را و ملاقات كنى تعجب ميكنى از اجسام آنها و اگر بگويند گوش فرا ميدهى بگفتار آنها مثل اخشابى و تيرهايى كه تكيه داده شده به ديوار و مثل كوه كه قرار گرفته در زمين هر صدايى و صيحهاى ميشنوند ميترسند