حَتَّى جاءَهُمُ الْحَقُّ
دين حق و دستورات الهى و كتب سماوى .
وَ رَسُولٌ مُبِينٌ
با معجزات روشن و ادله واضحه و بيانات كافيه .
[ سوره الزخرف ( 43 ) : آيه 30 ]
وَ لَمَّا جاءَهُمُ الْحَقُّ قالُوا هذا سِحْرٌ وَ إِنَّا بِهِ كافِرُونَ ( 30 )
پس چون كه آمد آنها را حق نپذيرفتند و گفتند اين سحر است و محققا ما به او كافر هستيم .
وَ لَمَّا جاءَهُمُ الْحَقُّ
كه دين مقدس اسلام باشد و قرآن مجيد و معجزات صادره از حضرت رسالت و احكام متقنهء اسلام .
قالُوا هذا سِحْرٌ
گفتند اين كفار و مشركين اين سحر است كه معجزه را سحر شمردند و قرآن را مفتريات و پيغمبر را ساحر و كذاب و مجنون و مفترى دانستند و گفتند :
وَ إِنَّا بِهِ كافِرُونَ
به اين دين و به اين قرآن و به اين پيغمبر كافر هستيم .
دين اسلامى كه اتم تمام اديان است از حيث عقائد و اخلاق و احكام و قرآنى كه
يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ
كه مىفرمايد
إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ
- اسراء آيهء 9 - و مىفرمايد
وَ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَ هُدىً وَ رَحْمَةً وَ بُشْرى لِلْمُسْلِمِينَ
- نحل آيهء 91 - و پيغمبرى كه اشرف تمام ممكنات و افضل تمام انبياء و خاتم تمام رسل است اين دين را باطل و اين قرآن را مفتريات و اين پيغمبر را ساحر بشمارند و بگويند :
[ سوره الزخرف ( 43 ) : آيه 31 ]
وَ قالُوا لَوْ لا نُزِّلَ هذَا الْقُرْآنُ عَلى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ ( 31 )
و گفتند چرا اين قرآن نازل نشد بر مردى از دو قريه كه با عظمت باشد .
قريتين مكه و طائف است و در رجل عظيم مفسرين اختلاف كردند كه كيست ولى در خبر از حضرت صادق است كه مراد آنها عروة بن مسعود است ولى مفسرين بعضى گفتند مراد وليد بن مغيره است از مكه و ابا مسعود عروة بن مسعود الثقفى از طائف و بعضى گفتند عتبة بن ابى ربيعه از مكه و ابن عبدياليل از طائف و بعضى گفتند وليد بن مغيره از مكه و حبيب بن عمر الثقفى از طائف و مراد از عظيم چون اينها داراى ثروت زياد و صاحب قبيله بودند مىگوئيم اگر امر چنين است پس بايد نمرود و شداد و فرعون افضل از ابراهيم و هود و صالح و موسى باشند و اين