ميكشيم .
توضيح كلام : اين كه انسان كه مريض مىشود اين امراض چند قسم است يك قسم امراضى است كه قابل معالجه است اگر در مقام معالجه برآيد رفع مىشود :
و اگر معالجه نكرد يا به اين مرض باقى ميماند يا زياد مىشود . و يك قسم امراضى است كه قابل معالجه نيست اين هم يا به همين مرض باقى است يا زياد مىشود ، و يك قسم امراضى است كه باعث تلف مىشود ، اينها امراض جسمانى بدنى است و همين اقسام در امراض روحى هست مثل شرك و كفر و ضلالت و معاصى تمام امراضى روحى است . اما تا مادامى كه باب توبه مفتوح است قابل معالجه هست اگر از آنها توبه كرد و ايمان آورد و دست از ظلم كشيد و تدارك كرد و هدايت شد و تقوى پيدا كرد معالجه مىشود و سالم ميگردد ، و اگر معالجه نكرد و به همان حال باقى ماند روحش به همان مرض باقى ميماند بلكه روزبروز زياد مىشود و لذا در خبر دارد :
« دائكم الذنوب و دوائكم الاستغفار »
و اگر از قابليت هدايت و ايمان و تقوى افتاد بواسطهء قساوت قلب سياهى دل كه در خبر دارد :
« لا يرجى بخير و صار قلبه معكوسا »
به همين مرض ميماند و چه بسا باعث هلاكت ابدى مىشود بلكه روز بروز شدّت و زيادتى پيدا مىكند لذا ميفرمايد :
إِنَّا كاشِفُوا الْعَذابِ قَلِيلًا
بلاهايى كه در اثر اين امراض متوجّه شده خداوند بر طرف مىكند چند صباحى .
إِنَّكُمْ عائِدُونَ
شما كفّار و فسّاق و ارباب ضلال به همان كفر و فسق و ضلالت برميگرديد :
وَ إِذا مَسَّ الْإِنْسانَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنْبِهِ أَوْ قاعِداً أَوْ قائِماً فَلَمَّا كَشَفْنا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنا إِلى ضُرٍّ مَسَّهُ
يونس آيهء 12 .
يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرى
بطش اخذ بقوّت و سرعت و شدت است اشاره بيوم القيامة است كه بطشهء كبرى است .
إِنَّا مُنْتَقِمُونَ
انتقام خدا سخت است .
[ سوره الدخان ( 44 ) : آيه 17 ]
وَ لَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَ جاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ ( 17 )
و هر آينه بتحقيق ما مبتلا كرديم پيش از اينها قوم فرعون را و آمد آنها