10 ) .
الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ
بلاءها و گرفتاريها و آلودگيها و غمها و غصههاى دنيوى كه داشتيم و خوفى كه محروم از بهشت شويم و گرفتار عذاب شويم به كلى از قلب ما برد
إِنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ
.
[ سوره فاطر ( 35 ) : آيه 35 ]
الَّذِي أَحَلَّنا دارَ الْمُقامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لا يَمَسُّنا فِيها نَصَبٌ وَ لا يَمَسُّنا فِيها لُغُوبٌ ( 35 )
آن خداوندى كه جاى داد ما را در دارى كه هميشه باقيست خراب شدنى نيست از فضل خودش اصابت نميكند ما را در اين دار جنة خستگى و مرارتى و اصابت نميكند ما را در اين دار مقامه زحمت و تعبى .
الَّذِي
صفت اللَّه است صفت بعد الصفة كه در آيهء قبل
قالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ
.
أَحَلَّنا دارَ الْمُقامَةِ
حلول در شيء دخول در او است و دار مقامه بهشت عدن است كه هميشه بر پا است كه معناى خلود است كه ديگر از اين دار بيرون رفتنى نيست و تمام شدنى نيست .
مِنْ فَضْلِهِ
كه گفتيم هر نعمتى خداوند ببنده عنايت فرمايد از راه تفضل است نه استحقاق فقط محل بايد قابليت تفضل داشته باشد بخلاف اهل عذاب كه از راه استحقاق است زائد بر آن عذاب نميكند .
لا يَمَسُّنا فِيها نَصَبٌ
نصب بمعنى تعب است نه از نعم آن سير ميشويم و نه گرسنه و نه كسل ميشويم كه بى ميل شويم يا به زحمت بيفتيم .
وَ لا يَمَسُّنا فِيها لُغُوبٌ
و زحمت تحصيل هم ندارد حتى احتياج به طبخ و رفتن و گرفتن ندارد تمام موجود و در دسترس ما است .
[ سوره فاطر ( 35 ) : آيه 36 ]
وَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ لا يُقْضى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَ لا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذابِها كَذلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ ( 36 )
و كسانى كه كافر شدند از براى آنها است آتش جهنم مدتش منقضى نميشود كه بميرند و خلاص شوند و تخفيف در عذاب هم بر آنها داده نميشود كه سبك شود همين نحو جزا ميدهيم