و اين اشباه الظلمه » .
[ سوره الشعراء ( 26 ) : آيات 88 تا 89 ]
يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ ( 88 ) إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ( 89 )
روزى كه نفع نمىبخشد به احدى مال و اولاد مگر كسى كه بيايد در پيشگاه احديت با قلب سالم .
اما مال در خبر دارد
« يؤتى به صاحب المال فيقول من اين اكتسبت »
اگر از راه حرام بدست آورده
« يؤمر به الى النار »
و اگر از طريق حلال بوده سؤال دوم مىشود
« فيقول فيما انفقت »
اگر انفاق در مصارف حرام كرده
« فيؤمر به الى النار »
و اگر در طريق حلال مصرف شده سؤال سوم مىشود كه شكر آن را بجا آوردى يا كفران كردى بعد حضرت ميفرمايد
« فلا يزال يسئل عنه »
مثل اينكه اداء حقوق آن را كردهاى و غير اين بلى مالى كه از ممر حلال بدست آورد و به مصارف عبادات ماليه برساند مثل صله رحم دستگيرى از فقراء و عجزه و مصرف حج و زيارت و ساير عبادات ماليه صرف شده باشد هر درهم او چندين هزار عوض دارد
مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَ اللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ »
( بقره آيه 263 ) و اما اولاد كه ميفرمايد :
(
يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ )
از باب مثال است و الا نه پدر و نه مادر و نه عشيره و نه قبيله و نه رفيق و نه زن و نه شوهر فريادرس باشند
وَ لا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْها وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى
( انعام آيه 164 ) چه بسا اشخاصى كه اولاد آنها در بهشت و پدران در جهنم مثل محمد بن - ابى بكر و بسا بالعكس مثل نوح و كنعان چه بسا زنها در بهشت و شوهرها در جهنم مثل زن فرعون آسيه كه گفت
رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَ نَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَ عَمَلِهِ
( تحريم آيه 11 ) و مثل اسماء بنت عميس و بسا بالعكس مثل امرأة نوح و امرأة لوط و زوجتين رسول اللَّه و بنت اشعث و ام الفضل ، بلى اولاد صالح اگر پدر با ايمان باشد براى او خيرات و مبرات و اداء حقوق او كنند بلكه هر عمل صالحى بجا آورند نفعش به او ميرسد .
(
إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ )
قلب سليم مقابل قلب مريض است كه ميفرمايد :
فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ
( بقره آيه 10 ) سالم باشد از عقائد فاسده و اخلاق رذيله و اعمال سيئه