و زبور بمعنى نوشته است چنانچه مىفرمايد :
« وَ كُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ »
قمر آيهء 52 .
و انجيل كه همان زمان طفوليّت عيسى عليه السلام نازل شد كه مىفرمايد :
إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتانِيَ الْكِتابَ وَ جَعَلَنِي نَبِيًّا
» مريم آيهء 31 .
فقط قرآن بنحو تلاوت و قرائت بر پيغمبر نازل شده كه صدق كلام مىكند لذا مىگويى : كلام اللَّه و لو اسم كتاب بر او صادق است و اسم لوح :
« إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ »
واقعه آيهء 76 .
« بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ »
بروج آيهء 76 .
(
مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ
) : بعضى گفتند : تورات بوده ، بعضى گفتند : كتب و صحف انبياء سلف ، بعضى گفتند : لوح محفوظ . لكن به نظر مىرسد كه بيان انبياء بوده كه بشارت به وجود پيغمبر اسلام و ائمهء اطهار و خروج مهدى و دورهء رجعت باشد به امم خود چنانچه در آيهء شريفه :
« وَ إِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَ حِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ
( الى قوله )
وَ أَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ »
آل عمران آيهء 75 شرحش گذشت .
(
أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ
) : اين آيه يكى از آيات دالّهء بر ظهور مهدى ( عج ) و رجعت ائمه است .
[ سوره الأنبياء ( 21 ) : آيه 106 ]
إِنَّ فِي هذا لَبَلاغاً لِقَوْمٍ عابِدِينَ ( 106 )
بدرستى كه در اين كتاب زبور هر آينه ابلاغ است به قومى كه عبادت كنندهاند اين آيه براى تسليت مؤمنين است كه اگر شما مؤمنين گرفتار ظلم و كفّار مشركين و ظلمه و فسّاق و فجّار هستيد اين وعدهء الهى نزديك است و به شما ابلاغ مىفرمايد