تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 94

مساهمون:

ص٩٤
كه شما هدايت شويد . توضيح كلام اينكه كره زمين مثل يك كشتى است روى كره آب سه ربع كره زمين را آب گرفته و كره زمين و آب در جوّ هوا است و البتّه تموّجات آب و وزيدن بادها در هوا موجب تكان دادن كره زمين مىشود و باعث اين مىشود كه اهلش هلاك شوند يا در آب غرق شوند يا از هم پاشيده شود يا در زمين خسف شوند يا در هوا سقوط كنند خداوند بقدرة كامله خود اين كوه‌ها را در اطراف زمين فرو برده ، چه در اين قسمت خارج از آب كه ربع مسكون است : و چه در قسمت داخل در آب سه ربع ديگر به منزل لنگرهاى كشتى كه از تموّجات آبها و وزيدن بادها زمين را نگاه دارند لذا ميفرمايد :
وَ أَلْقى فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ
رواسى جمع راسيه بمعنى جبل و كوه است و القاء انداختن است بمعنى نصب و جعل است و فرمود في الارض كه ريشه آن در زمين فرو رفته و باندازيى كه در خارج ظاهر است در داخل زمين است و نفرمود على الارض
أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ
ماد بمعنى حركت و تكان است و معنى اينست كه اگر القاء رواسى نكرده بود زمين متحرك ميشد و تكان مىخورد و براى حفظ آن القاء رواسى شد ، پس معنى اين مىشود كه ارض كه تميد بكم است القاء رواسى شد ، لذا مفسرين گفتند مفاد آن لا تميد بكم است و أنهارا و نهرها در زمين قرار داديم كه بساتين و مزارع را آب دهيد و استفادهء در مراكز و مساكن خود كنيد و در موقع سيل از خطر سيل شما و مساكن شما محفوظ باشد و سيلاب از رودخانه‌ها و انهار خارج شود و سبلا جمع سبيل است بمعنى طريق است كه از جايى بجايى بخواهيد برويد از اين طرق بتوانيد مساكن و خانه‌ها مانع از سير شما نباشد .
لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
يا مراد هدايت بوصول بمقاصد شما باشد كه هر نقطه كه بخواهيد سير كنيد از اين طرق بتوانيد ، يا مراد هدايت بدين مقدّس است كه اگر بخواهيد تشرف به خدمت رسول و امام و علماء پيدا كنيد يا به حج و زيارت موفق شويد ، يا بمساجد و مراكز عبادت برويد بوسيله اين سبل و طرق نائل شويد ، يا
اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 94 | السيد عبد الحسين الطيب