تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 292

مساهمون:

ص٢٩٢
شدند رؤساء مشركين و شيطان به صورت پير مرد نجدى وارد شد كه مشورت كنند در امر پيغمبر صلّى اللَّه عليه و إله بعضى گفتند او را حبس مىكنيم شيطان رد كرد كه بنى هاشم بهر قيمتى باشد او را از حبس بيرون مىآورند بعضى گفتند يك نفر برود و او را بقتل رساند و ديه او را قسمت مىكنيم شيطان رد كرد كه بنى هاشم تا قاتل را نكشند دست بردار نيستند بعضى گفتند اخراج بلد مىكنيم اين را هم رد كرد كه هر جا برود دور او را ميگيرند و برميگردد و شما را منكوب مىكند گفتند رأى تو چيست ؟ گفت از هر قبيلهء يك نفر معين كنيد يك شبانه در خانه او او را بقتل رسانند بنى هاشم باتمام قبائل نميتوانند طرف شوند راضى بديه ميشوند راى او را پسنديدند ليلة المبيت آمدند و حضرت بامر الهى هجرت فرمود .

[ سوره الإسراء ( 17 ) : آيه 77 ]

سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنا وَ لا تَجِدُ لِسُنَّتِنا تَحْوِيلاً ( 77 ) طريقه و مشى خداوند است در حق كسانى كه قبل از تو فرستاديم از پيغمبران و نمىيابى از طريقه و مشى خداوند تغيير و تبديل و تحويلى
سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنا
قوم نوح در مخالفت او بغرق هلاك شدند قوم هود عاد بباد قوم صالح ثمود بصيحه قوم لوط بخسف و حجارة قوم شعيب بصيحه قوم موسى فرعونيان بغرق خداوند چون ميدانست كه در نسل اين‌ها مؤمن بوجود نمىآيد آنها را به عذاب دنيوى از بين ميبرد و همين است سنت الهى و البته قابل تغيير نيست فقط قوم يونس آن هم ايمان آوردند خدا بفضل و كرمش عذاب را از آنها برداشت كه ميفرمايد
إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنا عَنْهُمْ عَذابَ الْخِزْيِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ مَتَّعْناهُمْ إِلى حِينٍ
يونس آيه 98 .
وَ لا تَجِدُ لِسُنَّتِنا تَحْوِيلًا
بلكه نفى ابد مىكند ميفرمايد
فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا
فاطر آيه 43 قوم شما هم بايد انتظار اين نوع بلاها را داشته باشند چنانچه ميفرمايد
فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ
فاطر آيه 40 . و اين امهال الهى براى اينست كه يا خود آنها بشرف اسلام مشرف ميشوند
اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 292 | السيد عبد الحسين الطيب