تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 286

مساهمون:

ص٢٨٦
( اول ما خلق اللَّه نورى ) كه همان نور مقدسش همان عقل اول است .

[ سوره الإسراء ( 17 ) : آيه 71 ]

يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولئِكَ يَقْرَؤُنَ كِتابَهُمْ وَ لا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً ( 71 ) روزى كه ميخوانيم هر اناسى را با پيشواى آنها پس كسى كه داده شود كتاب او بدست راست او پس اينها قرائت مىكنند كتاب خود را و ظلم نميشود به آنها و لو به مقدار فتيل بسيار قليلى
يَوْمَ نَدْعُوا
روز قيامت كه تمام جن و انس را ميخوانند و دعوت ميكنند در صحراى محشر كل اناس دسته دسته بامامهم باء بمعنى مع يعنى مع امامهم اهل باطل با پيشواى خود كه ميفرمايد
وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ
قصص آيهء 41 . و اهل حق با امام حق « حشر محبان على با على حشر محبان عمر با عمر »
فَمَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ
مؤمنين نامه عملشان بدست راست آنها داده مىشود
فَأُولئِكَ يَقْرَؤُنَ كِتابَهُمْ
با فرح و انبساط ميخوانند بر اهل محشر نامه عمل خود را كه مملو از اعمال صالحه است بلكه از آنها هم تقاضا ميكنند كه بيائيد نامه اعمال ما را بخوانيد كه ميفرمايد :
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ
حاقه آيه 19 .
وَ لا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا
خداوند باحدى ظلم نمىكند نه بمؤمن و نه بكافر و مشرك و ضال و گمراه نه باهل حق و نه باهل باطل نه در دنيا و نه در آخرت مؤمن چيزى از مثوبات و فيوضات را كسر نميگذارد و كافر و اهل باطل را زائد بر استحقاق خود عذاب نميكند
فَما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَ لكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
توبه آيه 70 . و ظلم يكى از معاني عدل ترك ظلم است و يكى ترك لغو و يكى ترك فعل قبيح توضيحا مسئله عدل يكى از اصول خمسه است توحيد عدل نبوت امامت معاد و مسئله عدل و امامت از اصول مذهب شيعه و اهل خلاف منكر هستند ولى توحيد و نبوت و معاد معتقد جميع فرق مسلمين است و عدل هم سه قسم عدل است بمعنى
اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 286 | السيد عبد الحسين الطيب