ماشيا ميروند رو بمعاصى و كفر و ظلم
وَ شارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ
اموال محرمه بطرق غير مشروعه باغواى شيطان و شرك او است (
وَ الْأَوْلادِ )
كسانى كه از طريق زنا يا در حال حيض و نفاس يا بدون بسم اللَّه به دنيا آيند (
وَ عِدْهُمْ )
وعده شيطان بقاء در دنيا و جمع مال و خطر فقر و امر بفحشاء است
الشَّيْطانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَ يَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشاءِ
بقره آيه 273 .
وَ ما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلَّا غُرُوراً
تمامش فريب و اغواء است .
[ سوره الإسراء ( 17 ) : آيه 65 ]
إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ وَ كَفى بِرَبِّكَ وَكِيلاً ( 65 )
محققا بندگان مرا نيست از براى تو بر آنها سلطه و قدرتى و كفايت مىكند بپروردگار تو وكيل باشد (
إِنَّ عِبادِي )
اضافه تشريفيه آنهايى كه بندگى مرا پذيرفتند و بوظايف بندگى عمل مىكنند از امير المؤمنين عليه السّلام است
كفى لى عزا ان تكون لى ربا و كفى لى فخرا ان اكون لك عبدا
لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ
عدم سلطه شيطان بايمان و تقوى و عمل صالح است كه در پناهگاه الهى هستند و شيطان قدرت بر نزديك شدن به آنها ندارد و لذا بنده دائما بايد پناه به خدا ببرد از شر شيطان و شيطان صفتان و اين به مجرد گفتن اعوذ باللّه من الشيطان الرجيم نيست بايد رو به خدا برد و خود را در حصن حصين الهى داخل كرد مثل كسى نباشد كه سگ گيرنده در قفاى او باشد و بگويد پناه بردم بقلعه كدخدا بايد داخل در قلعه بشود تا محفوظ ماند و طرق الى اللَّه بسيار است و اعظم آنها ولايت و توسل است
وَ كَفى بِرَبِّكَ وَكِيلًا
كسى كه توكل داشته باشد و ايكال امور خود و مخصوصا ايمان خود را كند البته خداوند او را پناه ميدهد و از شرور شياطين انسى و جنى مصون و محفوظ ميدارد بلكه او را كافيست
وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ
طلاق آيه 3 .
[ سوره الإسراء ( 17 ) : آيه 66 ]
رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ كانَ بِكُمْ رَحِيماً ( 66 )