[ سوره النحل ( 16 ) : آيه 71 ]
وَ اللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلى ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَواءٌ أَ فَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ ( 71 )
و خداوند تبارك و تعالى بر حسب حكمت و مصلحت تفضيل داده بعض شما را بر بعضى در رزق كه بعضى در توسعه و بعضى در مضيقه پس نيستند كسانى كه در توسعه هستند به اينكه رد كنند رزق خود را بر كسانى كه در مضيقه هستند كه در تحت عبوديت و سلطه آنها هستند پس آنها در رزق مساوى باشند آيا پس از اين نعمت بزرگ انكار ميكنند نعمت الهى را
وَ اللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ
يكى را غنى و ثروتمند مىكند يكى را فقير و تهى دست ميفرمايد و تمام موافق حكمت است چنانچه در حديث قدسى است
ان من عبادى من لا يصلحه الا الغنى فان افقرته لافسده ذلك و ان من عبادى من لا يصلحه الا الفقر فان اغنيته لافسده ذلك فمن لم يرض بقضايى و لم يصبر على بلائى فليطلب ربا سواى و ليخرج من ارضى و سمائى
فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلى ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَواءٌ
اين جمله را دو نحوه ميتوان تفسير كرد .
1 - اينكه اغنياء حاضر نيستند يك قسمت از رزق خود را بعبيد وزير دستهاى خود بدهند تا با هم برابر شوند .
2 - توهم نكنند كه آنها روزى ميدهند به زير دستان و عبيد خود خداوند روزى دهنده است
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ
ذاريات آيه 58 .
أَ فَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ
مثل قارون كه گفت
قالَ إِنَّما أُوتِيتُهُ عَلى عِلْمٍ عِنْدِي
قصص آيه 78 گمان ميكنند بكوشش خود بدست آوردهاند و شكر گذار نعمت الهى نيستند و غافل از اينكه آنكه داده ميتواند پس بگيرد .