تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 85

مساهمون:

ص٨٥

[ سوره هود ( 11 ) : آيه 69 ]

وَ لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى قالُوا سَلاماً قالَ سَلامٌ فَما لَبِثَ أَنْ جاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ( 69 ) و هر آينه بتحقيق آمدند فرستادگان ما ابراهيم را ببشارت گفتند سلام ابراهيم هم در جواب آنها گفت سلام پس تأمل نكرد يعنى فورا رفت تا اينكه آمد با گوساله بريان كرده .
وَ لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُنا
رسل الهى ملائكه بودند كه مأمور شدند به هلاكت قوم لوط بعضى گفتند سه ملك بودند جبرئيل كه موكل وحى است و ميكائيل كه موكل ارزاق است و اسرافيل كه صاحب صور است ، و بعضى گفتند چهار ملك بودند و بعضى گفتند نه ملك و اينها به صورت بشريت آمدند نزد ابراهيم نظر به اينكه ابراهيم بسن كهولت رسيده بود و زوجه او ساره هم عقيم بود يعنى نزد او آمدند آنها ابتداء خدمت ابراهيم بالبشرى كه ابراهيم را بشارت دهند بعضى گفتند بشارت باهلاك قوم لوط بعضى گفتند بشارت بفرزندش اسحق از ساره و پس از اسحق بيعقوب فرزند اسحق ، و بعضى گفتند باسماعيل از هاجر و اين احتمال اقرب است از جهاتى : 1 - اينكه بشارت باسحاق و يعقوب بساره دادند نه بابراهيم چنانچه در دو آيه بعد ميآيد . 2 - اينكه اسماعيل قبل از اسحاق متولد شد و لذا رشك برد ساره بهاجر و ابراهيم مأمور شد كه هاجر و اسماعيل را ببرد مكه . 3 آنكه بر طبق اين احتمال خبر از ائمه عليهم السلام داريم .
قالُوا سَلاماً قالَ سَلامٌ
معنى اين نيست كه كلمه سلام گفته باشند بلكه اينست كه سلام كردند البته بيكى از صيغ سلام : السلام عليك ، سلام عليك ، السلام عليكم ، سلام عليكم و حضرت ابراهيم نفرمود سلام بلكه جواب سلام آنها را داد يا بيكى از اين صيغ اربعة يا بتقديم عليك يا عليكم السلام چنانچه ميفرمايد