تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العمل الأبقى في شرح العروة الوثقى — صفحة 414

مساهمون:

ص٤١٤
وجود الدم في الباطن اغتسلت وصلت ولا حاجة إلى الاستبراء وإن احتملت بقاءه في الباطن وجب عليها الاستبراء واستعلام الحال بإدخال قطنة وإخراجها بعد الصبر هنيئة ، فإن خرجت نقية اغتسلت وصلت ، وإن خرجت ملطخة ولو بصفرة صبرت حتى تنقى أو تنقضي عشرة أيام إن لم تكن ذات عادة أو كانت عادتها عشرة
شرح
احتملت بقاءه في الباطن وجب عليها الاستبراء بإدخال قطنة أو نحوها وإخراجها بعد الصبر هنيئة ، فإن خرجت نقية اغتسلت وصلت ، وإن خرجت ملطخة ولو بصفرة صبرت حتى تنقى أو تمضى لها عشرة أيام ، هذا ما ذكره قدس سره للأخبار الخاصة الواردة في المورد ، وإلا فمقتضى الأصل عدم وجوب الفحص عليها وجواز اعتمادها على استصحاب الحيض ما لم تستيقن بانقطاعه من أصله كما في غيره من الشبهات الموضوعية ، اما الأخبار فهي صحيحة محمد بن مسلم عن الباقر ( ع ) قال : إذا أرادت الحائض أن تغتسل فلتستدخل قطنة فان خرج فيها شئ من الدم فلا تغتسل ، وإن لم تر شيئا فلتغتسل ، وإن رأت بعد ذلك صفرة فلتوضأ ولتصل ، ومرسلة يونس عن الصادق ( ع ) قال : سئل عن امرأة انقطع عنها الدم فلا تدري طهرت أم لا ؟ قال : تقوم قائمة وتلزق بطنها بحائط وتستدخل قطنة بيضاء وترفع رجلها اليمنى فان خرج على رأس القطنة مثل رأس الذباب دم عبيط لم تطهر ، وإن لم يخرج فقد طهرت تغتسل وتصلى ، ورواية شرحبيل الكندي عن أبي عبد الله ( ع ) قال قلت كيف تعرف الطامث طهرها ، قال : تعمد برجلها اليسرى على الحائط وتستدخل الكرسف بيدها اليمنى فإن كان ثمة مثل رأس الذباب خرج على الكرسف وموثقة سماعة عن أبي عبد الله ( ع ) قال قلت له المرأة ترى الطهر وترى الصفرة أو الشئ فلا تدري طهرت أم لا ؟ قال : فإذا كان كذلك فلتقم فلتلصق بطنها إلى حائط وترفع رجلها على الحائط كما رأيت الكلب
العمل الأبقى في شرح العروة الوثقى — صفحة 414 | السيد علي الحسيني الشبر