أمكن ذلك بلا مشقة ولو بتكرار الماء عليه حتى يصل إليه لو كان عليه جبيرة أو وضعه في الماء حتى يصل إليه بشرط أن يكون المحل والجبيرة طاهرين أو أمكن تطهيرهما وجب ذلك ، وإن لم يمكن إما لضرر الماء أو للنجاسة وعدم إمكان التطهير أو لعدم إمكان إيصال الماء تحت الجبيرة ولا رفعها فإن كان مكشوفا يجب غسل أطرافه ووضع خرقة طاهرة عليه والمسح عليها مع
شرح
الماء تحتها بنزع أو تكرير أو غمس مسح عليها وجوبا على المشهور ، بل عن محكي الخلاف والمعتبر والمنتهى والتذكرة والحبل المتين الإجماع عليه للحسان وغيرها ( ففي ) الحسن الصادقي عليه السّلام المروي في التهذيب عن الرجل إذا كان كسيرا كيف يصنع بالصلاة ؟ قال : إذا كان يتخوف على نفسه فليمسح على جبائره وليصل ( وفي ) آخر المروي في الكافي : عن الرجل تكون به القرحة في ذراعه أو نحو ذلك من موضع الوضوء فيعصبها بالخرقة ويتوضأ ويمسح عليها إذا توضأ ؟ فقال : إن كان يؤذيه الماء فليمسح على الخرقة ، وإن كان لا يؤذيه الماء فلينزع الخرقة ثم ليغسلها ( وفي ) ثالث : عن الدواء إذا كان على يدي الرجل له أن يمسح على طلي الدواء ؟ فقال : نعم يجزيه أن يمسح عليه ( وفي ) رابع : عثرت فانقطع ظفري فجعلت على إصبعي مرارة فكيف أصنع بالوضوء ؟ قال : يعرف هذا وأشباهه من كتاب الله تعالى :
( ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ) امسح عليه ( وفي ) الصحيح الرضوي المروي في التهذيب عن ابن الحجاج عن الكسير تكون عليه الجبائر كيف يصنع بالوضوء ، وعند غسل الجنابة ، وغسل الجمعة ؟ قال : يغسل ما وصل إليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجبائر ويدع ما سوى ذلك مما لا يستطيع غسله ، ولا ينزع الجبائر ، ولا يعبث بجراحته ، وغيره المروي في الكافي