بهتر است از زن مشرك اگر چه محسنات ظاهرى آن زن مشرك در نظر شما نيكو جلوه كند ، و نكاح نكنيد مردان مشرك را تا اينكه ايمان بياورند و هر آينه بنده مؤمن بهتر است از مرد مشرك اگر چه جمال و مال آن مرد مشرك در نظر شما نيكو جلوه كند ، اينان يعنى مشركان به آتش دعوت ميكنند و خداوند باذن خود ببهشت و آمرزش دعوت مينمايد ، و آيات خود را براى مردم بيان مىكند باشد كه متذكر شوند )
وَ لا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ
اجماع جميع مسلمين از عامّه و خاصه بر اينست كه تزويج زن مشركه بر مرد مسلمان و تزويج زن مسلمان بر مرد مشرك جايز نيست بدليل نصّ اين آيه شريفه و آيات ديگر و اخبار متظافره بين الفريقين ، و مراد از مشرك اعم است از منكر خدا يا كسى كه در عبادت خدا شريك قرار دهد ، مانند بت پرستان ، و اما اهل كتاب از يهود و نصارى و مجوس در تزويج آنها بين مسلمين و مخصوصا علماء ما اختلاف است و اخبار نيز در اين باره مختلف است و منشأ اختلاف در استفاده از آيات شريفه قرآن است :
قائلين بجواز نكاح كتابيه تمسك جستند به اين آيه از سوره مائده
الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَ طَعامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حِلٌّ لَكُمْ وَ طَعامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ الْمُؤْمِناتِ وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسافِحِينَ وَ لا مُتَّخِذِي أَخْدانٍ
الاية « 1 » كه اين آيه دلالت دارد بر اينكه زنهاى محصنه از اهل كتاب براى شما حلال هستند بسه شرط : 1 - اجر و مزد آنها يعنى حق نكاح آنها را بدهيد .
2 - از روى زنا و سفاح نباشد 3 - رفيق و دوستى براى زنا نگرفته باشد .
و گفتند آيه سوره بقره بر فرض شمول مشرك بر اهل كتاب و همچنين آيه
هامش
( 1 ) . سوره مائده آيه 7