از سبيل اللَّه وظائف دينى است و المسجد الحرام عطف بر سبيل اللَّه است يعنى جلوگيرى از انجام وظائف عبادى مسلمانان و كافر شدن به خدا و شرك به او و منع نمودن مسلمين از مسجد الحرام .
وَ إِخْراجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ
و بيرون نمودن اهل مسجد الحرام را از آن كه مراد پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم و مهاجرين ميباشند كه از ترس كفار قريش هجرت نمودند ، گناه اينها بزرگتر است نزد خدا از جنگ كردن در ماه حرام .
وَ الْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ
و فتنه يعنى فساد و شرك و كفر و اذيت بمسلمين بزرگتر از قتل است ، اشاره به اينكه كفار قريش بجناياتى از قبيل صد و كفر و اخراج و غيره كه خود مرتكب ميشوند اعتراض نميكنند ولى بقتل عمرو بن حضرمى كه در ماه رجب شده اعتراض مينمايند و حال آنكه عمليات فتنه انگيز آنان بزرگتر از قتل است .
وَ لا يَزالُونَ يُقاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ
اينان پيوسته بقتال با شما ادامه ميدهند و دست از جنگ با شما بر نميدارند تا شما را از دينتان برگردانند يعنى اگر بتوانند بهر وسيلهء هست ميخواهند شما را از اسلام برگردانند .
وَ مَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَ هُوَ كافِرٌ
ولى بايد شما بدانيد هر كس از شما از دين خود برگردد و در حال كفر بميرد ، عذاب او سخت و امر او مشكل و ارتداد و كفر ثانوى او بدتر از كفر اولى اوست .
و جمله
فَيَمُتْ وَ هُوَ كافِرٌ
دليل بر قبول توبه مرتد است زيرا اگر برگشت و توبه نمود در حال كفر نمرده و خدا توبه او را مىپذيرد .
فَأُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ
و اگر در حال كفر مرد جميع عبادات و اعمال او كه در زمان اسلامش بجاى آورده بود از بين ميرود و هيچ اجر و ثوابى بر آنها نيست نه در دنيا و نه در آخرت ، و مسئله حبط و تكفير كه در علم