بررسى بخش ديگر كتاب معلوم مىشود كه مذهب اسلام تا چه اندازه در آنجا ترقى نموده چنان كه زياده از چهل كرور مسلمان فعلا در چين موجود است و حال آنكه عرب حملهء بچين نبرده و يك وجب اراضى آنجا را به تصرف خود در نياورده است » و اما در جواب قسمت دوم اشكال مىگوييم اولا جهاد اختصاص بدين اسلام نداشته و در ساير اديان الهى هم بوده است چنانچه در تورات در سفر تثنيه باب 7 و 13 و باب 20 و سفر خروج باب 32 و سفر اعداد باب 31 دستورات موسى راجع بقتال با قبايل غير بنى اسرائيل بيان مىكند .
و از انجيل متى باب 10 جمله 34 و انجيل لوقا باب 19 جمله 28 و باب 22 جمله 36 نيز معلوم مىشود كه حضرت مسيح نيز مأمور بجهاد بوده منتها يار و ياورى نداشته كه اقدام بجهاد نمايد .
و در قرآن نيز قصه بعضى از انبياء سلف را با كفار و مشركين جنگيدهاند ذكر ميفرمايد چنانچه از آيه 47 آل عمران و آيه 246 بقره و آيه 27 مائده و غير اينها از آيات ديگر معلوم مىشود .
و ثانيا جهاد بمنزله قطع عضو فاسدى است كه در بدن انسان پيدا مىشود كه اگر قطع نشود بساير اعضاء سرايت نموده و انسان را به هلاكت ميكشاند چنانچه اين مطلب را قبلا متذكر شديم .
و ثالثا مثل جهاد مثل حدود و تعزيراتى است كه در اديان الهى و مانند جرائمى است كه در قوانين مدنى براى مرتكبين معصيت مانند زنا و شرب خمر و لواط و امثال اينها و براى مرتكبين جرم قرار ميدهند و حدّ شرك و كفر « كافر حربى » در دين اسلام قتل معين شده چنان كه حد مفسدين و بسيارى از جنايتكاران در قوانين مدنى قتل و اعدام قرار داده شده است .
و رابعا دين اسلام مبنى بر اساس توحيد و معارف و احكام آن مطابق با
اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 414
مساهمون: السيد عبد الحسين الطيب
ص٤١٤