كردن گوساله به حضرت هارون و عهد جديد آن مشتمل بر شرك و نسبت الوهيت و بنوت بمسيح و مشتمل بر قول بتثليث است .
و ثانيا بنا بر قول يهود موسى صاحب شريعت و كتاب جديد و اولو العزم بوده و همچنين مسيح بنا بر قول نصارى و اين دعوى منافى با اولو العزمى است و اگر گفته شود همين نقض بمسلمين نيز وارد است كه ميگويند ابراهيم و اسمعيل و يعقوب و اسباط بر اسلام بودند و طبق آيات قبل ابراهيم و يعقوب بفرزندان خود سفارش ميكنند كه جز بر دين اسلام نميرند ، جواب گوئيم اسلام يك معنى عامّ و جامعى است كه تمام انبياء الهى از آدم تا خاتم بر آن بوده و به آن دعوت نمودهاند و آن عبارت از يك رشته اعتقادات واقعى است از خدا شناسى و توحيد و عدل و نبوت و ولايت و معاد و از يك رشته احكام و سنن از نماز و روزه و زكات و حج و جهاد و امر بمعروف و نهى از منكر و دستورات معاملات و معاشرات ، و از يك رشته اصول اخلاق و دستورات اخلاقى ، تنها بوسيله انبياء اولو العزم بعض از خصوصيات و جزئيات احكام طبق مصالح زمان و اشخاص تغييرى نموده كه از آن بنسخ تعبير مىشود و مراد از آيات قرآن كه ميگويد انبياء بر دين اسلام بودهاند اين معنى است نه معنى اصطلاحى خاص آن كه بوسيله پيغمبر اسلام صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم تشريع شده مانند آيه شريفه
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ
« 1 » و آيه
وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ
« 2 » و بسيارى از آيات ديگر .
قُلْ أَ أَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ
اگر بگويند ما از خدا داناتريم كه كفر محض و دروغ آشكار است و اگر بگويند خدا داناتر است پس بايد مدركى از جانب خدا بر اينكه انبياء قبل از موسى بر مذهب يهود و يا بر مذهب نصارى بودهاند بياورند و چون چنين مدركى حتى در كتب رائج خود ندارند بر انبياء دروغ بسته
هامش
( 1 ) . سوره آل عمران آيه 17
( 2 ) . سوره آل عمران آيه 79