فلا تبال ان لا تستعيذ فاذا قرأتها سترتك فيما بين السماء و في الارض »
( اول هر كتابى كه از آسمان نازل شد بسم اللَّه الرحمن الرحيم بود پس هر گاه بسم اللَّه را قرائت كردى باكى نيست از اينكه استعاذه نكنى پس هر گاه بسم اللَّه را قرائت كنى مانع مىشود ترا از بليّاتى كه بين آسمان و در زمين است ) 9 - در موقع خلع لباس موجب مىشود كه شياطين آن را در بر نكنند چنانچه در لآلى الاخبار « 1 » از پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم روايت كرده كه فرمود
« اذا خلع احدكم ثيابه فليسمّ لان لا يلبسه الجنّ »
( هر گاه يكى از شما جامه خودش را بكند پس خدا را نام برد تا اينكه ديوان آن را در بر نكنند ) 10 - موقع كشف عورت باعث ستر آن از شياطين مىشود چنانچه در لآلى الاخبار « 2 » از حضرت باقر عليه السّلام روايت كرده كه فرمود
« اذا كشف احدكم لبول او لغير ذلك فليقل بسم اللَّه فان الشيطان يغضّ بصره عنه حتى يفرغ »
هر گاه يكى از شما عورت خود را براى بول كردن يا غير آن كشف كند سپس بسم اللَّه گويد بدرستى كه شيطان چشمش را از آن بپوشاند تا فارغ شود .
« و در لآلى در خاصيت هفتم فرموده است
ستر ما بين اعين الجنّ و عورة بنى آدم الحديث »
( بسم اللَّه پرده و حجابيست بين عورة اولاد آدم و بين چشمهاى اجنة و شياطين ) 11 - نوشتن آن بر در خانه موجب دفع بلا مىشود و روايت شده « 3 » كه فرعون پيش از آنكه كافر شود و دعوى الوهيت كند بر بالاى قصرش بسم اللَّه الرحمن الرحيم نوشته بود و تا اين نوشته باقى بود عذاب بر وى نازل نشد 12 - در وقت سوار شدن موجب دفع شيطان ميگردد ، از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم روايت كرده « 4 » كه فرمود
« اذا ركب الرجل فسمى ردفه ملك يحفظه حتّى ينزل فان ركب و لم يسمّ ردفه شيطان الحديث »
هامش
( 1 ) . باب 7 349
( 2 ) . باب 7 349
( 3 ) . لالى باب 7 ص 349
( 4 ) . لالى باب 7 ص 349