مسجود اشرف از ساجد است .
2 - اينكه آدم از ملائكة اعلم بود و اعلم اشرف از غير اعلم است .
3 - آدم مقام خلافت خدا كه اشرف همه مقامات است دارا شد .
4 - مضمون آيه شريفه
إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ
« 1 » مويد مطلب است زيرا ملائكه نيز داخل در عالميناند .
5 - آيه شريفه
وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ
« 2 » پس وجود پيغمبر حتى بر ملائكه رحمت بود و اين هم مويد اشرفيت آدم است .
6 - اخبار پيغمبر و ائمه دلالت دارد كه فرشتگان خدام ما هستند جبرئيل خادم پيغمبر بود .
دسته دوم كه قائل بافضليت ملك بر آدم شدهاند ادله زيادى آورده و به بعضى از آيات قرآن هم استشهاد كردهاند از آن جمله از قول ابليس به آدم و حوا
ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ
« 3 » كه مى گويند اگر ملك اشرف نبود جاى اغواى آنها نبود و مانند
قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ وَ لا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَ لا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ
« 4 » كه اگر ملك افضل نبود مورد توقع كفار نبود و در حق يوسف آمده است
ما هذا بَشَراً إِنْ هذا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ
« 5 » و همچنين در آيه شريفه
وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ
الى قوله تعالى
هامش
( 1 ) . خدا آدم و نوح و آل ابراهيم و آل عمران را بر همه عالميان برگزيد .
( 2 ) . نفرستاديم ترا مگر كه رحمتى باشى بر عالميان
( 3 ) . پروردگار شما شما را نهى كرد از اين درخت تا جزء ملائكه نشويد و براى هميشه در بهشت بمانيد ( سوره اعراف آيه 19 )
( 4 ) . بگو من نمىگويم كه خزينههاى خدا نزد من است و علم غيب ميدانم و نميگويم بشما كه من ملكم ( سوره انعام آيه 50 )
( 5 ) . سوره يوسف آيه 31