فِيها أَبَداً لا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَ لا نَصِيراً
« 1 » ( محققا خداوند كافران را از رحمت حق دور نموده و آتش افروخته دوزخ را براى آنان آماده كرده در حالى كه در آن براى هميشه جاودانند و يار و مددكارى نمىيابند ) و در سوره فاطر ميفرمايد
وَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ لا يُقْضى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَ لا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذابِها كَذلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ
« 2 » ( و كسانى كه كافر شدند براى آنان آتش دوزخ است ، مرگ بر آنان وارد نميشود كه بميرند و عذاب دوزخ از آنان تخفيف داده نشود ، چنين جزا ميدهيم هر كافرى را ) و نيز ميفرمايد
جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها
« 3 » ( فضل بزرگ خدا بهشتهاى دائم الاقامة است كه در آن جاودانند ) و در سوره ق ميفرمايد
ادْخُلُوها بِسَلامٍ ذلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ
« 4 » ( داخل بهشت شويد بسلامتى اين روز روز جاودانى است ) و غير اينها از آيات ديگر و اخبار در اين باره نيز متواتر معنوى اجمالى است مانند خطب منسوبه به حضرت على عليه السّلام ، در ضمن خطبه در وصف اهل نار ميفرمايد
قد اطبق على اهلها فلا يفتح عنهم ابدا و لا يدخل عليهم ريح ابدا و لا ينقضى منهم غمّ ابدا و العذاب ابدا شديد و العذاب ابدا جديد ، لا الدار زائلة فتفنى و لا آجال القوم تقضى » « 5 »
( درهاى دوزخ بر اهل آتش بسته شود و براى هميشه بر آنان باز نگردد و نسيمى بر آنان هرگز داخل نشود و غمّى از آنان هرگز بر طرف نگردد ، عذاب هميشه سخت ، و هميشه تازه است ، نه سراى زائل شدنى است تا فانى شود و نه اجلهاى اهل دوزخ بپايان ميرسد ) و در خطبه ديگر ميفرمايد
« لا مدّة للدار فتفنى و لا اجل للقوم فتقضى » « 6 »
( نه مدّتى براى دار آخرت است كه فانى شود و نه اجلى براى اهل آنست كه
هامش
( 1 ) . آيه 64
( 2 ) . آيه 33
( 3 ) . سوره فاطر آيه 32
( 4 ) . آيه 33
( 5 ) كفاية الموحدين مجلد سيم
( 6 ) كفاية الموحدين مجلد سيم