تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 353

مساهمون:

ص٣٥٣
استخفاف نموده باشم ، حضرت فرمود واى بر تو آيا نشنيدى صداى فلان را و حال آنكه ما نزديك جحفه بوديم و او ميگفت مرا به اندازه يك ميل سوار كنيد قسم به خدا وامنده‌ام ، به خدا قسم براى او سرت را بلند نكردى ، البته به او استخفاف نمودى و كسى كه بمؤمنى استخفاف كند بما استخفاف نموده و حرمت خداى عز و جل را ضايع كرده است ) و نيز فرمود « من اتاه اخوه فى حاجة يقدر على قضائها فلم يقضها له سلّط اللَّه عليه شجاعا ينهش ابهامه فى قبره الى يوم القيمة مغفورا له او معذبا » « 1 » ( كسى كه برادرش براى حاجتى نزد او بيايد و او بر انجام آن قادر باشد و حاجت او را برنياورد خداوند بر او مارى را مسلط كند كه در قبر او تا روز قيامت انگشت ابهام او را بگزد ، خواه آمرزيده شود و خواه معذّب گردد ) و از حضرت ابى الحسن عليه السّلام روايت شده كه فرمود « من قصد اليه رجل من اخوانه مستجيرا به فى بعض احواله فلم يجره بعد ان يقدر عليه فقد قطع ولاية اللَّه » « 2 » ( كسى كه مردى از برادرانش بجانب او بيايد در حالى كه در پارهء از احوالش به او پناه آورده باشد و او را پناه ندهد با اينكه قدرت داشته باشد ، بتحقيق رشته ولايت خداوندى را قطع نموده است ) و چنانچه از ترك اعانت مسلمين و بر نياوردن حاجات آنها اينقدر مذمّت شده و براى آن عذاب مقرر گرديده براى قضاء حوائج آنها و اهتمام بامورشان فضيلت و اجر بسيار ذكر كرده‌اند بلكه از اعظم عبادات شمرده شده است از پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم روايت شده كه فرمود « من قضى حاجة لاخيه فكانّما خدم اللَّه عمره » « 3 » ( كسى كه حاجتى براى برادر دينيش انجام دهد ، گويا عمرش در خدمت خداوند گذرانيده است ) و نيز فرمود « من مشى فى حاجة اخيه ساعة من ليل او نهار قضاها او لم يقضها كان خيرا له من اعتكاف شهرين » « 4 » ( كسى كه ساعتى از شب يا روز در پى حاجت برادرش
هامش
( 1 ) جامع السعادات ( 2 ) جامع السعادات ( 3 ) جامع السعادات ( 4 ) جامع السعادات
اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 353 | السيد عبد الحسين الطيب