تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 350

مساهمون:

ص٣٥٠
رسول او خيانت نموده باشد و خداوند تعالى دشمن اوست ) و اصل نصح بمعنى خلوص است و هر جا معناى آن مناسب با همان مقام است مثلا « نصح للَّه » بمعنى خالص نمودن اعتقاد نسبت بمقام ربوبى است يعنى در مقام ذات و صفات و افعال و عبادت بارى تعالى شريكى قرار ندهد و اعتقاد و كردار و گفتار او مشوب بشائبه‌اى از شرك و ريا نباشد ، و نصح للرسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم و للائمة عليهم السلام ، بمعنى اطاعت آنان و تصديق بسخنان ايشان است در مقام كردار و گفتار و نصح للمؤمن بمعنى خالص بودن نسبت به او و در همه جا خير او را خواستن » غلّ و غش و خدعه و خيانت و امثال اينها را درباره او روا نداشتن است و از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم روايت شده كه فرمود « اعظم الناس منزلة عند اللَّه يوم القيمة امشاهم فى الارض بالنصيحة لخلقه » « 1 » ( بزرگترين مردم نزد خدا از جهت منزلت در روز قيامت كسى است كه بيشتر در روى زمين دنبال خيرخواهى مردم برود ) و نيز از آن حضرت روايت شده كه فرمود « لينصح الرجل منكم اخاه كنصيحته لنفسه » « 2 » ( بايد هر كدام از شما خير برادرش را بخواهد چنانچه خير خودش را ميخواهد ) از حضرت صادق عليه السّلام روايت شده كه فرمود « يجب للمؤمن على المؤمن النصيحة له فى المشهد و المغيب » « 3 » ( نصيحت ، بر هر مؤمنى نسبت ببرادر مؤمنش در حضور او و غيبت او واجب است ) و نيز فرمود « عليك بالنصح للَّه فى خلقه فلن تلقاه به عمل افضل منه » « 4 » ( بر تو باد بخير خواهى در ميان خلق خدا براى خدا ، چه آنكه بعملى افضل از آن برخورد نخواهى كرد ) و از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم روايت شده كه فرمود « المؤمن يحبّ للمؤمن ما يحبّ لنفسه » « 5 » ( مؤمن براى برادر مؤمنش دوست ميدارد آنچه را براى خودش دوست ميدارد ) و نيز فرمود « لا يؤمن احدكم حتّى يحبّ لاخيه ما يحبّ لنفسه » « 6 »
هامش
( 1 ) جامع السعادات ( 2 ) جامع السعادات ( 3 ) جامع السعادات ( 4 ) جامع السعادات ( 5 ) جامع السعادات ( 6 ) جامع السعادات