از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم روايت شده كه فرمود
« من تطوّل على اخيه فى غيبة سمعها عنه فى مجلس فردّها ردّ اللَّه عنه الف الف باب من الشرّ فى الدنيا و الاخرة و ان لم يردها و هو قادر على ردّها كان له كوزر من اغتابه سبعين مرّة » « 1 »
( كسى كه احسان كند بر برادر دينى خود ، در غيبتى كه از او در مجلسى ميشنود و آن را ردّ كند ، خداوند هزار هزار در از بديهاى دنيا و آخرت را از او برگرداند و اگر ردّ نكند و حال آنكه قادر بر ردّ آن باشد براى او مانند هفتاد برابر گناه غيبت كننده است ) و نيز فرمود
« من حمى عرض اخيه المسلم فى الدنيا بعث اللَّه له ملكا يحميه يوم القيمة من النار » « 2 »
( كسى كه آبروى برادر مسلمانش را در دنيا حفظ كند خداوند فرشتهء را برانگيزد كه او را در قيامت از آتش حفظ نمايد ) و نيز فرمود
« من ذبّ عن عرض اخيه بالغيبة كان حقا على اللَّه ان يعتقه من النّار » « 3 »
( كسى كه آبروى برادر دينى خود را برد نمودن غيبت حفظ كند بر خدا سزاوار است كه او را از آتش آزاد سازد ) و در حديث ديگر فرمود
« كان له حجابا من النّار » « 4 »
ردّ غيبت مانع از آتش مىشود .
و نيز فرمود
« ما من رجل ذكر عنده اخوه المسلم و هو يستطيع نصره و لو بكلمة و لم ينصره اذلّه اللَّه عزّ و جل في الدنيا و الاخرة و من ذكر عنده اخوه المسلم فينصره نصره اللَّه فى الدنيا و الاخرة » « 5 »
( هر مردى كه برادر مسلمانش نزد او ذكر شود « غيبت او شود » و او بر يارى او قدرت داشته باشد هر چند بكلمهء باشد و او را يارى نكند ، خدا او را در دنيا و آخرت خوار سازد و هر كه برادر مسلمانش نزد او ياد شود و او را يارى كند ، خداوند او را در دنيا و آخرت يارى نمايد .
مقام هفتم : نقل غيبت مانند خود غيبت حرام بلكه اشد از غيبت است زيرا هم غيبت غيبت كننده و هم غيبت كسى است كه از او غيبت شده و لذا عقوبت آن
هامش
( 1 ) بحار كتاب الروضه ص 43
( 2 ) بحار كتاب الروضه ص 43
( 3 ) بحار كتاب الروضه ص 43
( 4 ) بحار كتاب الروضه ص 43
( 5 ) بحار كتاب الروضه ص 43