حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده كه
« انّ القرآن واحد نزل من عند واحد و لكن الاختلاف يجيء من الروات »
( بدرستى كه قرآن يكى است و از جانب خداوند يكتا نازل شده و اختلاف از ناحيه راويان آمده است ) و در كافى بسند صحيح از فضيل بن يسار روايت كرده كه گفت
« قلت لابى عبد اللَّه عليه السّلام انّ الناس يقولون انّ القران نزل على سبعة احرف فقال عليه السّلام كذبوا اعداء اللَّه و لكنه نزل على حرف واحد من عند الواحد » « 1 »
( گفتم به حضرت صادق كه مردم ميگويند قرآن بر هفت حرف نازل شده فرمودند دروغ ميگويند دشمنان خدا بلكه قرآن بيك حرف از جانب يكى نازل شده ) سادسا بالوجدان واضح است كه جبرئيل قرآن را بر پيغمبر هفت مرتبه و هر مرتبه بر طبق قرائت يكى از قراء نازل نكرده 3 - خبرى كه از طريق شيعه از ائمه هدى رسيده كه فرمودند
« اقرؤا القرآن كما يقرأ الناس » « 2 »
( قرآن را همانطورى كه مردم ميخوانند بخوانيد ) و ادّعاء كردهاند كه مراد از ناس در اين خبر قراء سبعه هستند :
اين ادّعاء هم بدون دليل و باطل است زيرا ظاهر از ناس عموم مسلمين از عامّه و خاصّه هستند كه قرآن را مطابق سياهى قرائت ميكنند و تنها بعضى از قراء كه بخواهند اظهار فضلى كنند بر طبق قرائت قراء سبع ميخوانند ، لذا اين خبر دليل بر مدعاى ماست نه ادعاى آنها .
هامش
( 1 ) . فى كتاب فضل القرآن باب النوادر حديث 12 و 13
( 2 ) . فى الكافى كتاب فضل القرآن باب النوادر حديث 23 هكذا
« قرء رجل على ابى عبد اللَّه و انا استمع حروفا من القرآن ليس على ما يقرءوها الناس فقال ابو عبد اللَّه عليه السّلام كف عن هذه القراءة ، اقرأ كما يقرأ الناس الحديث