از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده است
« توضيح »
كفر شجره خبيثهء است كه ريشهء آن عقائد باطله و قامت آن اخلاق رذيله و شاخ و برگ آن معاصى و اعمال سيئة و ميوه آن خزى دنيا و عذاب آخرت است چنان كه ايمان شجرة طيّبهء است كه ريشهء آن عقائد حقّه و قامت آن اخلاق حميده و شاخ و برگ آن اعمال صالحه و ميوه آن سعادت دنيا و آخرت و فوز نشأتين مىباشد « 1 » و چون امورى كه متعلّق ايمان است از عقائد حقّه و اخلاق حميده و اعمال صالحه همه واضح و روشن است و فطرت سليم هر كس كليّات آنها را درك نموده و جزئيات آنها را نيز پس از بيان پيغمبر و امام ادراك مىكند و كافر در حقيقت پرده و حجابى جلو عقل خود كشيده كه مانع تابش آفتاب حقايق است ، و اين حجاب يا بواسطه عناد و عصبيت است ( كفر جحود ) و يا از جهت فريب نفس و غرور زخارف دنيوى است ( كفر نعم ) يا از جهت متابعت هواى نفس و شيطان است ( كفر در عمل ) يا بواسطه تقصير يا قصور در معرفت و تقليد محيط و آباء و اجداد ، و يا از جهت جهل مركّب يا بسيط است ( ضلالت و نحو آن ) و يا از جهات ديگر ، و به اين وجه اطلاق كفر بر جميع اقسام آن روشن مىشود
هامش
( 1 ) . در سوره ابراهيم آيه 24 ميفرمايدأَ لَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِي السَّماءِ تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها وَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ * وَ مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ( آيا نميبينى خداوند چگونه مثل مىزند كلمه پاكيزه چون درخت نيكويى است كه ريشهء آن در زمين ثابت و شاخههاى آن در فضا كشيده شده باشد و هر موقعى باذن پروردگار ميوه خود را ميدهد ، چنين خداوند براى مردم مثال مىزند تا شايد متذكر شوند ، و مثل كلمة پليد چون درخت پليد است كه از زمين ريشه كن شده باشد ، براى چنين درختى ثبات و قرار نيست )