كتب اهل علم مىشود همين حكم را دارد ، از امير المؤمنين عليه السّلام روايت شده « 1 » كه فرمود
« اذا مات المؤمن و ترك ورقة واحدة عليها علم تكون تلك الورقة سترا بينه و بين النار و اعطاه اللَّه بكل حرف عليها مدينة اوسع من الدنيا سبع مرّات »
( هر گاه مؤمنى بميرد و ورقى از او باقى ماند كه بر او علمى باشد اين و رق حجاب بين او و آتش باشد و خداوند بهر حرفى شهرى در بهشت به او عطا كند كه هفت برابر دنيا باشد ) و در آداب مفيد و مستفيد « معلّم و متعلّم » وظائفى بيان شده كه عمده آنها صحيح كردن نيت از جهت قربت و خلوص ، و از روى اشفاق و محبّت و ملايمت و بدون غلظت و درشتى تعليم نمودن ، و غرض ، ارشاد و هدايت بودن و خالى از اغراض فاسده مانند حبّ جاه و رياست و طمع و شهرت و امثال اينها بودن ، و به مقدار فهم متعلم بيان نمودن و باهلش تعليم نمودن و از آنچه نميداند خوددارى كردن و به مقدار دانايى اكتفاء نمودن و شبهه و اشكالى كه از عهده جوابش برنمآيد عنوان نكردن و هر گاه خطايى نمود و متنبّه شد تذكر دادن و غير اينها از آداب ديگر 2 - تلاوت : چنانچه ابن بابويه ره و قمى از حضرت صادق عليه السّلام روايت كردهاند كه فرمود
« و ما علّمناهم من القرآن يتلون »
يعنى آنچه از قرآن به آنها تعليم دادهايم تلاوت كنند و بيان آن در مقدّمه اين كتاب گذشت 3 - انفاق قوى و ابدان : چنانچه از تفسير قمى و جواهر الثمين در ذيل آيه نقل شده ، و ممكن است دو معنى داشته باشد يكى اينكه قواى خود را در طاعت و بندهگى خدا صرف كند و ديگر آنكه قواى خود را صرف قضاء حوائج مؤمنين نمايد كه عبادت بسيار بزرگى است و اخبار در فضيلت آن بسيار است از پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم روايت شده « 2 » كه فرمود
« من قضا حاجة لاخيه فكانّما
هامش
( 1 ) . جامع السعادات
( 2 ) . جامع السعادات