قلب بشر ، و لكن حثالة من الناس يعيّرون زوّار قبوركم كما تعيّر الزانية بزناها اولئك شرار امّتى لا تنالهم شفاعتى و لا يردون حوضى »
( اى ابا الحسن بدرستى كه خداى قبر ترا و قبر فرزندان ترا بقعهء از بقعههاى بهشت و ساحتى از ساحتهاى آن قرار داده ، و بدرستى كه خداى عز و جل دلهاى برگزيدگان از مخلوقاتش و پاكيزگان از بندگانش را بجانب شما مايل گردانيده كه متحمل خوارى و اذيت ميشوند و قبور شما را تعمير نموده و بسيار به زيارت شما ميآيند در حالى كه به اين عمل قصد تقرب به خدا و اظهار مودّت نسبت به پيغمبر او مينمايند ، اى على اينان كسانى هستند كه مخصوص بشفاعت من و وارد بر حوض ميباشند و ايشان زائرين و همسايگان فرداى من در بهشت ميباشند ، تا اينكه ميفرمايد ( و كسى كه زيارت كند قبرهاى شما را اين زيارت برابر با هفتاد حج بعد از حجّ واجب اوست و از گناهانش بيرون ميرود به حدى كه وقتى برميگردد از زيارت شما مانند روزى است كه از مادر متولّد شده باشد .
پس بشارت باد ترا اى على و بشارت ده دوستانت و پيروانت را از نعيم بهشت به آنچه چشمى نديده و گوشى نشنيده و بر قلب بشرى خطور ننموده ، ولى فرومايگانى از مردم زيارت كنندگان قبور شما را سرزنش مىكند مانند سرزنش كردن زناكار را به عمل ناشايستهاش ، اينان بدان و اشرار امّت منند و بشفاعت من نميرسند و بر حوض من وارد نشوند ) 3 - از تهذيب شيخ طوسى ره از حضرت صادق عليه السّلام روايت شده كه بابن مارد فرمود
« يا بن مارد من زار جدّى عارفا بحقّه كتب اللَّه له بكل خطوة حجّة مقبولة و عمرة مبرورة و اللَّه يا بن مارد ما يطعم اللَّه النار قدما اغبرّت فى زيارة أمير المؤمنين ماشيا كان او راكبا يا بن مارد اكتب هذا الحديث بماء الذهب »
( اى پسر مارد هر كه جدّ من أمير المؤمنين را زيارت كند در حالى كه عارف بحقّ او باشد خداوند براى هر قدمى ثواب يك حج مقبول و يك عمرة مقبول بنويسد ، قسم به خدا اى پسر
اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 199
مساهمون: السيد عبد الحسين الطيب
ص١٩٩