از ذكر حديث
« كلمة لا إله الا اللَّه حصنى و من قالها دخل في حصنى و من دخل فى حصنى امن من عذابى »
ميفرمايد
« بشرطها و انا من شروطها » .
بنا بر اين جميع امور دينى اسلامى از عقايد و اخلاق و احكام را ميتوان از اين كلمه استنباط و استفاده نمود ، و در اخبار فضيلت بسيار براى اين كلمه ذكر شد .
در كافى در كتاب الدعاء از ابى حمزه روايت كرده كه گفت شنيدم حضرت باقر عليه السّلام ميفرمود
« ما من شيئى اعظم ثوابا من شهادة ان لا إله الا اللَّه انّ اللَّه عز و جل لا يعدله شيئى و لا يشركه فى الامور احد »
( چيزى نيست كه ثوابش بزرگتر باشد از شهادت به لا إله الا اللَّه ، بدرستى كه خداوند عز و جل را برابرى نميكند چيزى و در كارها احدى شريك او نميشود ) و نيز از حضرت صادق عليه السّلام روايت مىكند كه گفت رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمود بهترين عبادت گفتن لا إله الا اللَّه است و نيز از حضرت صادق عليه السّلام روايت مىكند كه فرمود بهاى بهشت لا إله الا اللَّه و اللَّه اكبر است و نيز از ابان بن تغلب از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده كه فرمود اى ابان وقتى وارد كوفه شدى اين حديث را روايت كن ( كسى كه شهادت دهد به لا إله الا اللَّه از روى اخلاص بهشت براى او واجب شود الحديث ) و نيز از حضرت باقر عليه السّلام روايت كرده كه فرمود كسى كه بگويد
« اشهد ان لا إله الا اللَّه وحده لا شريك له و اشهد انّ محمّدا عبده و رسوله »
خداوند هزار حسنه براى او بنويسد و در لآلى باب 7 ص 364 از پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم روايت كرده كه فرمود خداوند به حضرت موسى خطاب فرمود كه اگر تمام آسمانها و زمينها را در كفّه ميزان گذارند و لا إله الا اللَّه را در كفّه ديگر بر آنها ترجيح پيدا كند اگر چه مثل آسمان و زمين را بر آنها بيفزايند
اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 175
مساهمون: السيد عبد الحسين الطيب
ص١٧٥