نموده و مزد به او عطا فرمايد هر چند عمل او كم باشد و يا از روى عدل و حساب عمل او را ردّ كند هر چند بسيار باشد ، و بنگر كه از كدام دفتر اسم تو بيرون ميآيد ، پس اگر شيرينى مناجات پروردگار را چشيدى داخل شو كه براى تو اذن و امان است و اگر نه درنگ كن و توقف نماى مانند توقف نمودن شخص مضطرّ و بيچاره كه اسباب و وسائل از وى منقطع شده باشد تا اينكه خدا به تو اذن دهد ، زيرا خداوند اجابت كننده مضطر و بيچاره است هر گاه او را بخواند ) يكى ديگر از شرايط نماز استقبال به قبله است ، كه نمازگذار بايد روى ظاهرش به طرف خانه خدا ( كعبه ) باشد و سزاوار است كه روى باطن او به طرف حق بوده و به تمام اعضاء و جوارح متوجه او و اوامر و دستورات وى باشد و از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم روايت شده « 1 » كه فرمود
« انّ اللَّه تعالى مقبل على المصلّى ما لم يلتفت »
( بدرستى كه خداوند بجانب نمازگزار اقبال مىكند مادامى كه التفات به غير او ننمايد ) و نيز روايت شده « 2 » كه حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم نمازگزارى را ديدند كه با ريش خود بازى ميكرد فرمودند
« لو خشع قلبه لخشعت جوارحه »
( اگر دل او خاشع بود اعضاء و جوارحش نيز خاشع بودند ) و از حضرت صادق عليه السّلام روايت شده كه « 3 » كه فرمود
« اذا استقبلت القبلة فانس من الدنيا و ما فيها و الخلق و ما هم فيه و استفرغ قلبك عن كل شاغل يشغلك عن اللَّه و اعلن بسرّك عظمة اللَّه و اذكر وقوفك بين يديه يوم تبلو كل نفس ما اسلفت و ردّوا الى اللَّه موليهم الحق ، وقف على قدم الخوف و الرجاء »
( هر گاه رو به قبله ايستادى پس دنيا و آنچه در آن است و خلق و آنچه در آن هستند فراموش كن و دلت را از هر - چيزى كه از خدا بازت ميدارد خالى نماى ، و عظمت و بزرگى خدا را بباطنت اعلان و ايستادنت را در مقابل او متذكر شو در روزى كه هر كسى را ظاهر مىشود آنچه
هامش
( 1 ) . بحار باب متقدم
( 2 ) . بحار باب متقدم
( 3 ) . جامع السعادات و اين حديث آخرش يوم تبلو اشاره به آيه شريفه است در سوره يونس آيه 31 و اول آيه هنا لك تبلوا الاية