تقوى و متقين وارد شده آسان مىشود براى اينكه هر كدام از آنها اشاره ببعضى از مراتب تقوى است چنانچه در بسيارى از اخبار متقين بشيعيان آل محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم تفسير شده مثل خبرى كه صدوق عليه الرحمة از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده
« انّه قال فى الاية بيان لشيعتنا »
( حضرت صادق عليه السّلام فرمود در آيه شريفه
« هُدىً لِلْمُتَّقِينَ »
يعنى قرآن بيان است براى شيعيان ما » و همچنين بسند خود از يحيى بن ابو القاسم روايت كرده كه گفت از حضرت صادق عليه السّلام از قول خداوند « الم الى آخر الاية » سؤال كردم فرمود
« المتقون شيعة على ، الحديث »
( پرهيزكاران شيعيان على عليه السّلاماند ) و همچنين از تفسير عياشى از حضرت صادق عليه السّلام روايت شده كه فرمود
« المتقون شيعتنا »
( پرهيزكاران شيعيان مايند ) و در مجمع البيان از حضرت رسول روايت كرده كه فرمود
« جماع التقوى فى قوله تعالى انّ اللَّه يأمر بالعدل و الاحسان و ايتاء ذى القربى الاية »
( همه پرهيز - كارى و تقوى امورى است كه در اين آيه خداوند ذكر فرموده « بدرستى كه خداوند امر مىكند بعدل و نيكوكارى و دادن حقوق خويشاوندان و نهى مىكند از كارهاى ناهنجار و زشت و ستم ، پند ميدهد شما را شايد متذكر شويد ) و نيز از آن حضرت روايت كرده كه فرمود
« انّما سمّى المتقون لتركهم ما لا بأس به حذرا للوقوع فيما به بأس »
( همانا پرهيزكاران را به اين نام ناميدند براى اينكه ترك ميكنند آنچه را كه باكى بر آن نيست ، مبادا واقع شوند در امورى كه بايد از آن باك داشت ) و از حضرت عسكرى عليه السّلام روايت شده كه فرمود
« هدى بيان و شفاء للمتقين من شيعة محمّد و على عليهما السلام انّهم اتقوا انواع الكفر فتركوها و اتقوا الذنوب الموبقات فرفضوها و اتقوا اظهار اسرار رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم و اسرار از كياء عباده