ملحقات باب الف :
لغات ذيل منحصرا در نسخهء « ك » آمده و بيشتر آنها در جاى خود ضبط نشدهاند و چون دو نسخهء « ط » و « د » و نيز نسخ چهارگانهء لغت فرس از آنها خالى هستند احتمال قوى مىرود كه الحاقى باشند . اينك آنها را طبق قاعدهء مرعى در اين كتاب با توجه بحروف اول و آخر و اوساط به ترتيب در فصل مربوط مىآوريم و در حاشيه محل ضبط هر يك را در نسخهء « ك » نشان مىدهيم .
از فصل همزه :
ابو خلسا « 1 » : شنكار است كه آن را به كار برند .
اقليميا « 2 » : ادويهء چند است كه از مس سوخته و تراكيب به جهت « 3 » درد چشم [ سازند ] « 4 » .
انارگيرا « 5 » : خشخاش باشد .
انجسا « 6 » : قليا « 7 » است كه بدان چيز « 8 » هارنگ كنند .
انوميا « 9 » : شقايق جبلى است .
از فصل باء
برا : « 10 » نانيست از نخود كه در هند مىپزند . چنان كه گفتهاند :
[ بيت ]
گر مه شود برا و ستاره شود برى * با خوان نعمتت نتواند برابرى « 11 »
بزر قطونا : « 12 » به زبان يونانى فسليون « 13 » و بشيرازى « بنكو » باشد .
از فصل پى :
پيرا : لفظ امر يعنى پيراسته كن .
پيلپا « 14 » : چيزى است از مثال سر كارد كه بدان شراب خورند .
پيلوا : « 15 » دارو فروش است .
از فصل جيم :
جابلسا « 16 » : شهريست در مغرب .
جابلقا : شهريست در مشرق .
از فصل لام :
لوا : علم است .
هامش
( 1 ) - ك : ابو خلنآ ( ضبط متن از فرهنگها ) - اين لغت بعد از لغت « انوميا » آمده درصورتىكه طبق قاعده بايد بعد از لغت « آيا » ضبط شود
( 2 ) - اين لغت در اصل بعد از لغت « آيا » آمده درصورتىكه طبق قاعده بايد بعد از لغت « ابو خلسا » قرار گيرد
( 3 ) - ك : بحهب
( 4 ) - داخل قلاب را ندارد افزوده شد
( 5 ) - ك : انارگيرآ - اين لغت در اصل بعد از لغت « ايرا » آمده درصورتىكه طبق قاعده بايد بعد از « اقليميا » ضبط شود
( 6 ) - ك : انجا ( ضبط متن از روى ضبط فرهنگها ) اين لغت بعد از لغت « انوميا » ضبط شده درصورتىكه بايد بعد از « انارگيرا » قرار گيرد
( 7 ) - ك : قليه
( 8 ) - ك :
چز
( 9 ) - ك : انوميآ : ( اين لغت بعد از لغت « ايليا » آمده درصورتىكه طبق قاعده بايد بعد از لغت « انجسا » ضبط شود )
( 10 ) - ك : براء : اين لغت در نسخه بعد از لغت « بغا » ضبط شده درصورتىكه طبق قاعده بايد بعد از لغت « بتا » قرار گيرد
( 11 ) - ك : برآبرى
( 12 ) - اين لغت در آخر فصل « باء » آمده درصورتىكه بايد بعد از لغت « برا » و قبل از لغت « برنا » قرار گيرد و على الاصول نبايد در آخر « فصل باء » آمده باشد
( 13 ) - ك : فليون
( 14 ) - اين لغت و نيز لغت « پيلوا » كه سپس آمده به ترتيب قبل از لغت « پيشوا » قرار گرفتهاند درصورتىكه طبق قاعده بايد بعد از « پيشوا » آمده باشند .
( 15 ) - رجوع شود به ياد داشت ذيل « پيلپا »
( 16 ) - اين لغت در اصل بعد از « جابلقا » آمده درصورتىكه طبق قاعده بايد قبل از « جابلقا » قرار گيرد . نيز وجود اين دو لغت در نسخه « ك » سبب شده كه بر عدهء فصول باب اول كتاب كه باعتبار ديباچهء نسخهء اساس بايد بيست و يك فصل باشد فصلى بنام « فصل جيم » افزوده گردد و باب اول حاوى بيست و دو فصل باشد درصورتىكه دو نسخهء « ط » و « د » اساسا « فصل جيم » ندارند و در نسخه هم معانى دو لغت با هم عوض شده است .