الذي يوجب القضاء على البطالة ، واستفادة الأمة حكومة وشعباً بوارداتها .
« الثانية » إن الاسلام جعل سبب التمليك هو الاحياء ، والانسان مهما بلغ من القوة لا
يتمكن بحسب العادة أن يحيي أرضاً واسعة ، ومن المستبعد جداً لما كان الاحياء حقاً
عاماً للجميع أن يقوم شخص باحياء الأرض لغيره ويترك نفسه .
إن ملكية المحيي للأرض هي أعظم طريق وقائي يقي المجتمع الاسلامي من تضخم الملكيات
في الأراضي الزراعية المسماة في العصر الحديث بالاقطاع .
( 4 ) - صورها
الأرض الموات على صورتين « الأولى » الموات بالأصل وهي على قسمين :
1 - إن المحيي لها لا يعلم مسبوقيتها بالملك لأحد .
2 - إن المحيي لها يعلم عدم تملك أحد لها ، وذلك كصفحات الجبال وأكثر المفاوز
والبراري وما شاكل ذلك .
والحكم في الصورتين عند الشيعة الإمامية أنهما ملك للإمام عليه السلام عند حضوره
وفي زمان ( الغيبة ) يملكها المحيي من غير فرق بين أن يكون مسلماً أو كافراً ، ولا
يحتاج إلى إذن
العمل وحقوق العامل في الإسلام — صفحة 165
مساهمون: الشيخ باقر شريف القرشي
ص١٦٥