لم تتنكر لنا الليالي * حتى توفتهم المنون
فكل نار لنا قلوب * وكل ماء لنا عيون
وأملى علينا علي بن سليمان الأخفش قال قال عمرو بن مالك بن يثربي يرثى مسعود بن شداد قال وقال يعقوب هي لأبي الطمحان القيني ثم شك قال والصحيح أنها لعمر وقد قالوا أنها لامرأة من جرم وإنما وقع الخلاف ههنا ( قال أبو علي ) وقرأتها على أبي عمر المطرز عن أبي العباس عن ابن الأعرابي لفارعة بنت شداد ترثى أخاها مسعود بن شداد وفي الروايتين اختلاف وتقديم وتأخير وزيادة ونقصان ورواية أبي الحسن على الأخفش أتم وهي وهذه الأبيات
يا عين بكي لمسعود بن شداد * بكاء ذي عبرات شجوه بادي
من لا يذاب له شحم السديف ولا * يجفوا العيال إذا ما ضن بالزاد
ولا يحل إذا ما حل منتبذا * يخشى الرزية بين الماء والباد
( قال أبو علي ) لم يرو هذا البيت ولا الذي قبله ابن الأعرابي ويروى معتنزا مكان منتبذا وهما سواء وقال لنا أبو الحسن الأخفش وحفظي والنادي
قوال محكمة نقاض مبرمة * فتاح مبهمة حباس أو راد
وروى ابن الأعرابي فراج مبهمة
حلال ممرعة فراج مفظعة * حمال مضلعة طلاع أنجاد
قتال طاغية رباء مرقبة * مناع مغلبة فكاك أقياد
وروى ابن الأعرابي
قتال طاغية نحار راغية * حلال رابية
حمال ألوية شداد أنجية * سداد أوهية فتاح أسداد
وروى ابن الأعرابي شهاد أنجية رفاع ألوية وزاد ههنا بيتين وهما هذان
جماع كل خصال الخير قد علموا * زين القرين ونكل الظالم العادي
الأمالي — صفحة 328
مساهمون: إسماعيل بن القاسم القالي
ص٣٢٨