لا مال إلا العطاف توزره * أم ثلاثين وابنة الجبل
لا يرتقي النز في ذلاذله * ولا يعدي نعليه عن بلل
قال فضحك الأصمعي وقال
عصرته نطفة تضمنها * لصب تلقى مواقع السبل
أو وجبة من جناة أشكلة * إن لم يرغها بالقوس لم تنل
قال فأدبر الأعرابي وهو يقول تالله ما رأيت كاليوم عضلة ثم أنشدنا الأصمعي القصيدة لرجل من بني عمرو بن كلاب أو قال من بني كلاب ( قال أبو بكر ) هذا يصف رجلا خائفا لجأ إلى جبل وليس معه إلا قوسه وسيفه والسيف هو العطاف وأنشدنا
لا مال لي إلا عطاف ومدرع * لكم طرف منه حديد ولي طرف
وقوله * أم ثلاثين وابنة الجبل * يعني كنانة فيها ثلاثون سهما وابنة الجبل القوس لأنها من نبع والنبع لا ينبت إلا في الجبال
وقوله لا يرتقى النز أي ليس هناك نز والنز الندى لأنه في جبل والذلاذل ما أحاط بالقميص من أسفله واحدها ذلذل وقال أبو زيد وذلذل وقوله لا يعدي نعليه عن بلل أي لا يصرفهما عن بلل أي ليس هناك بلل والعصرة والعصر والمعتصر الملجأ والنطفة الماء يقع على القليل منه والكثير وليس بضد واللصب كالشق يكون في الجبل وقوله تلقى مواقع السبل أي قبل وتضمن والسبل المطر والوجبة الآكلة في اليوم ( وقال الأصمعي ) سمعت أعرابيا يقول فلان يأكل الوجبة ويذهب الوقعة أي يأكل في اليوم مرة ويتبرز مرة والجناة والجنى واحد وهو ما اجتنى من الثمر والأشكلة سدر جبلي لا يطول أنشدنا أبو بكر * عوجا كما اعوجت قسي الأشكل *
وأنشدنا مرة قياس الأشكل والأشكل جمع أشكلة وحدثنا أبو بكر قال حدثنا السكن بن سعيد بن محمد بن عباد قال دخل أعشى بني ربيعة على عبد الملك بن مروان وعنده ابناه الوليد وسليمان فقال له يا أبا المغيرة
الأمالي — صفحة 270
مساهمون: إسماعيل بن القاسم القالي
ص٢٧٠